小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上·重輕罪

　　公孫鞅①之法也重輕罪。重罪者，人之所難犯也；而小過者，人之所易去也。使人去其所易，無離其所難，此治之道。夫小過不生，大罪不至，是人無罪而亂不生也。公孫鞅曰：行刑重其輕者，輕者不至，重者不來，是謂以刑去刑也。荊南之地，麗水之中生金，人多竊采金。采金之禁：得而輒辜磔②于市。甚眾，壅離其水也，而人竊金不止。大罪莫重辜磔于市，猶不止者，不必得也。故今有于此曰予汝天下而殺汝身。庸人不為也。夫有天下，大利也，猶不為者，知必死。故不必得也，則雖辜磔，竊金不止；知必死，則有天下不為也。魯人燒積澤。天北風(fēng)，火南倚，恐燒國。哀公懼，自將眾趣救火。左右無人，盡逐獸而火不救，乃召問仲尼。仲尼曰：夫逐獸者樂而無罰，救火者苦而無賞，此火之所以無救也。哀公曰：善。仲尼曰：事急不及以賞救火者盡賞之則國不足以賞于人請(qǐng)徒行罰。哀公曰：善。于是仲尼乃下令曰：不救火者，比降北之罪；逐獸者，比入禁之罪。令下未遍而火已救矣。魏惠王謂卜皮曰：子聞寡人之聲聞亦何如焉？對(duì)曰：臣聞王之慈惠也。王欣然喜曰：然則功且安至？對(duì)曰：王之功至于亡。王曰：慈惠，行善也。行之而亡，何也？卜皮對(duì)曰：夫慈者不忍，而惠者好予也。不忍則不誅有過，好予則不待有功而賞。有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦可乎？齊國好厚葬，布帛盡于衣衾，材木盡于棺槨。桓公患之，以告管仲，曰：布帛盡則無以為蔽，材木盡則無以為守備，而人厚葬之不休，禁之奈何？管仲對(duì)曰：凡人之有為也，非名之，則利之也。于是乃下令曰：棺槨過度者戮其尸，罪夫當(dāng)喪者。夫戮死無名，罪當(dāng)喪者無利，人何故為之也？（選自《韓非子內(nèi)儲(chǔ)說上》）

　　【注釋】

　�、俟珜O鞅：即商鞅。

　�、诠迹涸隰[市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露街頭。磔（zh）：分裂肢體的酷刑。

　　5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，有誤的一項(xiàng)是

　　A．無離其所難 離：離開

　　B．得而輒辜磔于市 得：捉住

　　C．比降北之罪 比：比照

　　D．罪夫當(dāng)喪者 當(dāng)：主持

　　6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是

　　A．重罪者，人之所難犯也 客有吹洞簫者，倚歌而和之

　　B．壅離其水也，而人竊金不止 一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊

　　C．然則功且安至？ 臣死且不避，卮酒安足辭

　　D．桓公患之，以告管仲 晉侯秦伯圍鄭，以其無禮于晉

　　7．下列句子分別從正面或反面說明以刑去刑的做法，其中角度不同的一項(xiàng)是

　　A．知必死，則有天下不為也。

　　B．不救火者，比降北之罪；逐獸者，比入禁之罪。

　　C．臣聞王之慈惠也。王之功至于亡。

　　D．棺槨過度者戮其尸，罪夫當(dāng)喪者。

　　8．用/給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑�，正確的一項(xiàng)是

　　事急不及以賞救火者盡賞之則國不足以賞于人請(qǐng)徒行罰。

　　A．事急不及/以賞救火者/盡賞之/則國不足/以賞于人請(qǐng)徒行罰

　　B．事急/不及以賞/救火者盡賞之/則國不足以賞于人/請(qǐng)徒行罰。

　　C．事急不及/以賞救火者盡/賞之則國不足/以賞于人/請(qǐng)徒行罰。

　　D．事急/不及以賞救火者/盡賞之則國不足/以賞于人/請(qǐng)徒行罰。

　　9．把文中文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　�。�1）大罪莫重辜磔于市，猶不止者，不必得也。（3分）

　　（2）有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦可乎？（3分）

　�。�3）布帛盡則無以為蔽，材木盡則無以為守備，而人厚葬之不休，禁之奈何？（4分）

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