缺失三 品德教育

　　生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的，有如滴水穿石;同樣，生活成就人也是無(wú)聲無(wú)息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。

　　家庭教育最重要的任務(wù)是建筑人格長(zhǎng)城。可生活中看人常常是一俊遮百丑。有了高分?jǐn)?shù)、好成績(jī)就被看作好孩子。事實(shí)上，影響終生發(fā)展的因素中，分?jǐn)?shù)并不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是知識(shí)學(xué)問(wèn)。

　　點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響，將會(huì)對(duì)人格的健全發(fā)展奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。不少父母過(guò)多關(guān)心學(xué)習(xí)，只要考出好成績(jī)，什么要求都答應(yīng)，什么愿望都滿足。品德低下卻不被關(guān)注，有些孩子說(shuō)謊，拿家里東西或別人的東西，以自我為中心，不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。孩子小時(shí)候拿家中東西，但我們讓他知道，犯這種錯(cuò)誤受到的處罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)考試學(xué)習(xí)的失敗，讓他知道爸爸、媽媽不是很看重分?jǐn)?shù)，而很重視品德，使他成為一個(gè)謙和的人。所以，父母?jìng)儜?yīng)充分重視品德習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

　　生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的，有如滴水穿石;同樣，生活成就人也是無(wú)聲無(wú)息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。新教育實(shí)驗(yàn)有句口號(hào)：“狀態(tài)大于方法，方法大于苦干。”現(xiàn)實(shí)情況恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于狀態(tài)”。實(shí)際上，人與人最大的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài)就有了方法，有了狀態(tài)就想做事，就有可能成功。

　　一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，哲學(xué)家與普通工人的差距遠(yuǎn)小于野狗與家犬的差距。哲人與工人的差距是分工造成的。一個(gè)單位里同工種的人其差距是狀態(tài)造成的。有些人聰明，但他無(wú)所事事，怨天尤人，他就無(wú)所成。所以說(shuō)，最重要的是狀態(tài)，是精神方法。凡有助于精神狀態(tài)培養(yǎng)的，就要去做;凡無(wú)助的，就要少做或不做。

　　缺失四 童年

　　大家經(jīng)常感慨：現(xiàn)在的孩子沒有童年、沒有快樂。只要進(jìn)了學(xué)校就沒有好日子。在入幼兒園前，父母?jìng)儜阎�許多夢(mèng)想，讓孩子彈琴、畫畫、唱歌、跳舞……一進(jìn)學(xué)校，進(jìn)了考試圈，很多父母就退出先前的游戲。當(dāng)然學(xué)習(xí)也不是為了給孩子快樂，而是寄托了許多幻想。逐漸地，現(xiàn)實(shí)讓他們夢(mèng)破，到了初中，那些美麗的幻想中的愛好便被斬盡殺絕。剩下的是“苦”。正如孩子們所說(shuō)：“起得最早的是我，睡得最晚的是我，最苦的是我，最累的是我，是我，是我，還是我。”

　　幸福是一種體驗(yàn)，享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。追問(wèn)孩子幸福嗎?答案是不。可孔子《論語(yǔ)學(xué)記》首篇就說(shuō)：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎!學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是快樂的呀。為什么不能讓孩子在游戲、活動(dòng)、玩耍中學(xué)習(xí)呢?為什么關(guān)在書房才叫學(xué)習(xí)呢?我們的父母，要重視孩子的心理快樂指數(shù)啊!