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別無(wú)長(zhǎng)物別無(wú)長(zhǎng)物這則成語(yǔ)的長(zhǎng)物是指多余的物品。表示除此外別無(wú)他物。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).王恭傳》，恭曰：吾平生無(wú)長(zhǎng)物。東晉時(shí)有個(gè)讀書(shū)人，名叫王恭。他生活儉樸，不圖享受，人們都說(shuō)他將來(lái)定能做一個(gè)有用的人

bēigōngshyǐng《晉書(shū)樂(lè)廣傳》里說(shuō)，有一個(gè)人飲酒時(shí)，看見(jiàn)酒杯里有一條蛇，嚇得生了玻后來(lái)知道是掛在墻上的一張弓的影子照在杯子里，他的病也就好了。比喻疑神疑鬼，虛驚一常

bēishuǒchēxīn車(chē)薪：一車(chē)柴草。《孟子告子上》：猶以一杯水，救一車(chē)薪之火也。意思是用一杯水去救一車(chē)著火的柴草。比喻效力小，對(duì)于解決困難起不了多大作用。

傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂(lè)。第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，延

戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)向魏國(guó)接連發(fā)動(dòng)大規(guī)模的進(jìn)攻，魏國(guó)無(wú)力抵抗，大片土地都被秦軍占領(lǐng)了。到公元前273年，秦國(guó)又一次向魏國(guó)出兵，勢(shì)頭空前猛烈。魏王把大臣們召來(lái)，愁眉苦臉地問(wèn)大家有沒(méi)有使秦國(guó)退兵的辦法。大臣們由于

東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子，帶進(jìn)他家，要正在病中的橋玄立即拿錢(qián)贖取，遭到橋直的怒斥。不多時(shí)，官兵包圍了橋家，因怕強(qiáng)盜會(huì)殺橋直的兒子，遲遲不敢動(dòng)手。這時(shí)橋玄憤怒地喊道

漢朝的時(shí)候，西邊湟水一帶，聚居著羌族人，稱為西羌。自從漢武帝打敗匈奴以后，西羌比較安定。漢宣帝時(shí)，朝廷派了官員渠安國(guó)去西羌視察。那里的一些部落請(qǐng)求朝廷放寬禁令，但問(wèn)題沒(méi)有解決，渠安國(guó)就回來(lái)了。過(guò)了不久

bǎiwlioli聊：音療。聊賴：依靠、寄托。精神上無(wú)所寄托，感到什么都沒(méi)意思。

此典源于《虎國(guó)策西周策》。楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳時(shí)百步而射之，百發(fā)百中。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚共王有兩個(gè)非常擅長(zhǎng)射箭的弓箭手，一個(gè)叫養(yǎng)由基，一個(gè)叫潘黨。有一天，養(yǎng)由基看到潘黨連射三箭，箭箭都射中前面箭牌的

春秋時(shí)候，秦國(guó)有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，擅長(zhǎng)相馬，無(wú)論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請(qǐng)去識(shí)馬、選馬，人們都稱他為伯樂(lè)（伯樂(lè)本是天上的星名，據(jù)說(shuō)負(fù)責(zé)管理天馬）。有一次，孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方，忽見(jiàn)一匹拖著鹽

nbjibān部、班：門(mén)類，次序。晉朝陸機(jī)《文賦》：選義按部，考辭就班。意思是按文章分段布局的需要而選擇、使用詞句。后用按部就班表示按照一定的條理，遵循一定的步驟。〔注意〕部不能寫(xiě)作步。

春秋時(shí)，鄭國(guó)聯(lián)合魯、齊兩國(guó)共同討伐許國(guó)。在攻打許國(guó)都城時(shí)，老將穎考叔手執(zhí)大旗，登上城頭。青年副將公孫子都眼看穎考叔就要立大功，心懷忌妒，對(duì)他暗放一箭，正中背心。穎考叔頓時(shí)一個(gè)跟頭栽下城來(lái)。另一副將瑕叔

暗渡陳倉(cāng)漢王之國(guó)，項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬(wàn)人。從杜南入蝕中，去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無(wú)東意八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng)，雍兵敗，還走。《史記?

安步當(dāng)車(chē)戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有一個(gè)叫顏黜的人。齊宣王在召他進(jìn)宮的時(shí)候。顏黜走到殿前的階梯時(shí)，見(jiàn)宣王正等待他拜見(jiàn)，就停住腳步，不再往前走了。宣王見(jiàn)了很奇怪，就說(shuō)：顏黜，過(guò)來(lái)吧！顏黜聽(tīng)到后，不僅一動(dòng)未動(dòng)反而說(shuō)：大

安居樂(lè)業(yè)春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（老子是人們對(duì)他的尊稱）。老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)政治革新，他懷念著遠(yuǎn)古的社會(huì)，認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展給人們帶來(lái)了痛苦。他的理想社會(huì)是小

安如泰山這則成語(yǔ)來(lái)源于的《上書(shū)諫吳王》，原文是能聽(tīng)忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危于累卵，難于上關(guān)；變所欲為，易于反掌，安于泰山。枚乘，字叔，西漢淮陰（今屬江蘇）人，是漢代著名的文學(xué)家。漢景帝時(shí)，他在

公元前266年，趙惠文王去世，太子丹接位為趙孝成王。由于趙孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后處理，趙威后是一個(gè)很能干的婦女。有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。趙威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者：齊國(guó)的

比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。《朱子語(yǔ)類》卷二十七：正如矮人看戲一般，見(jiàn)前面人笑，他也笑，他雖眼不曾見(jiàn)，想必是好笑，便隨他笑。矮子看戲何曾見(jiàn)，都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。(清趙翼《詩(shī)論》詩(shī))

iwūjwū烏：烏鴉。《尚書(shū)大傳大戰(zhàn)》：愛(ài)人者，兼其屋上之烏。意思是說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人而連帶愛(ài)他屋上的烏鴉。后用愛(ài)屋及烏比喻因?yàn)閻?ài)一個(gè)人而連帶喜愛(ài)和他有關(guān)系的人或事物。

成語(yǔ)釋義：羅:捕鳥(niǎo)的網(wǎng)。這個(gè)成語(yǔ)故事的意思是指天空地面都布滿了網(wǎng)。天羅地網(wǎng)的意思是比喻十分嚴(yán)密的包圍，讓人無(wú)處可逃。語(yǔ)出自元朝李壽卿的《伍員吹簫》:若不是羋建來(lái)說(shuō)就里，白破了這廝謊，險(xiǎn)些兒被賺入天羅地網(wǎng)

成語(yǔ)釋義：窮:荊匕：匕首。見(jiàn):同現(xiàn)，出現(xiàn)、顯露。這個(gè)成語(yǔ)故事的意思是指將圖展開(kāi)到盡頭，匕首就會(huì)露出來(lái)。圖窮匕現(xiàn)的主人公是秦王和荊軻，該詞出自《戰(zhàn)國(guó)策燕策三》:軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕見(jiàn)。用來(lái)比喻事情

成語(yǔ)釋義：舍，古時(shí)行軍以三十里為一舍。這則成語(yǔ)故事的意思是指主動(dòng)退軍九十里。用來(lái)比喻主動(dòng)退讓和回避，避免發(fā)生沖突。語(yǔ)出《左傳僖公二十三年》:晉楚戰(zhàn)于城濮，文公令退三舍避之。成語(yǔ)典故：春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公寵

成語(yǔ)釋義：完，使完整。璧，玉器。這則成語(yǔ)故事講的是將玉璧完整地歸還趙國(guó)。從引申意來(lái)說(shuō)，完璧歸趙的意思是比喻把原物完好無(wú)損地歸還給原主。這則成語(yǔ)出自《史記廉頗藺相如列傳》:相如曰：王必?zé)o人，臣愿奉璧往使

成語(yǔ)釋義：這則成語(yǔ)故事講的是指眼望梅林,流出口水而解渴，比喻憑借空想安慰自已或他人。那么望梅止渴的主人公是誰(shuí)呢，是曹操和他的軍隊(duì)。這個(gè)詞出自《世說(shuō)新語(yǔ)假譎》:魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰:前有大梅林，

成語(yǔ)釋義：這則成語(yǔ)故事的意思是指襲擊來(lái)犯之?dāng)车暮蠓剑�迫使其撤回。比喻借一件事情解救另一件事情的策略。圍魏救趙的主人公是田忌和孫臏，這個(gè)故事出自《史記孫子吳起列傳》載：君不若引兵疾走大梁，據(jù)其街路，沖其

成語(yǔ)釋義：綢繆:修補(bǔ)。這則成語(yǔ)故事講的是鴟在還未下雨時(shí)，就將窩巢修補(bǔ)好。出自《詩(shī)風(fēng)鴟》:迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶（門(mén)窗）。比喻事先準(zhǔn)備好，防患于未然。不過(guò)隨著語(yǔ)言的演化，已經(jīng)很少有人知道未雨綢繆

成語(yǔ)釋義：發(fā):發(fā)動(dòng)。制:控制。這個(gè)成語(yǔ)故事最初講的是先行動(dòng)則可以處于主動(dòng)地位，控制對(duì)方。后來(lái)先發(fā)制人的意思就演化成了泛指遇事時(shí)先下手采取主動(dòng)了。這個(gè)詞語(yǔ)出自《漢書(shū)項(xiàng)籍傳》:先發(fā)制人，后發(fā)制于人。還有一個(gè)

成語(yǔ)釋義：項(xiàng)莊:項(xiàng)羽的兄弟，時(shí)為項(xiàng)羽手下的武將。沛公:劉邦。這則成語(yǔ)故事講的是鴻門(mén)宴上項(xiàng)莊以舞劍為名，想要刺殺劉邦。比喻表面上有正當(dāng)名目，實(shí)際上卻別有用心。語(yǔ)出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》:樊噲?jiān)?今日之事何如？良

成語(yǔ)釋義：遺:留下。患:禍患。這則成語(yǔ)的意思是指喂養(yǎng)老虎，卻留下禍患。比喻縱容敵人，給自己留下后患。出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》:楚兵罷食盡，此天亡楚之時(shí)也。不如因其機(jī)而遂取之。今釋弗擊，此所謂養(yǎng)虎自遺患也。成

成語(yǔ)釋義：鼓:敲戰(zhàn)鼓。作:振作。這則成語(yǔ)故事的意思是指戰(zhàn)斗剛開(kāi)始時(shí)士氣最旺盛。現(xiàn)在一鼓作氣的意思是比喻做事要趁大家情緒高漲、勁頭十足時(shí)，一下子做完。含有鼓勵(lì)的意思。出自《左傳莊公十年》:夫戰(zhàn)，勇氣也。一

成語(yǔ)釋義：因:順著。勢(shì):趨向。利導(dǎo):引導(dǎo)。此成語(yǔ)故事是講順著事物發(fā)展的趨勢(shì)向好的方面引導(dǎo)。因勢(shì)利導(dǎo)的意思是比喻做事情要順著好的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行引導(dǎo)和推動(dòng)。出自《史記孫子吳起列傳》:善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。成語(yǔ)典

成語(yǔ)釋義：游刃:運(yùn)行刀刃。有余:有余地。這則成語(yǔ)故事原指肢解牛體時(shí)能對(duì)準(zhǔn)骨節(jié)間的空隙下刀，刀刃運(yùn)行于空隙之間還有回旋的余地。后來(lái)大家用游刃有余的意思比喻技巧高超而熟練，做事輕而易舉。語(yǔ)出自《莊子養(yǎng)生主》

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