（一）《文言文兩則》《匆匆》《桃花心木》

　　★《文言文兩則》

　　1、作者：《學弈》選自《孟子.告子》。《兩小兒辯日》選自《列子?湯問》。

　　2、重點問題：

　　①為是其智弗若與？曰：非然也。翻譯：難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。

　　②我以日始出時去人近，而日中時遠也。翻譯：我認為太陽剛出來的時候離人近一些，而中午的時候離人遠一些。

　　③孰為汝多知乎？翻譯：誰說你的知識淵博呢？

　　4、中心思想：《學弈》說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理。《兩小兒辯日》體現了兩小兒善于觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

　　5、背誦并默寫文言文兩則

　　★《匆匆》

　　1、作者：朱自清。

　　2、重點問題：理解句子“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。”答：作者把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時間的流比喻成大海。日記顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現出作者對時間飛逝十分無奈的愁緒。

　　★《桃花心木》

　　1、作者：林清玄。

　　2、中心思想：作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環境中經受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。

　　3、重要問題

　　不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。

　　答：“不確定”是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。生活中的“不確定”，比如生病、父母下崗、遇到自然災難等。

　　（二）《北京的春節》

　　★《北京的春節》

　　1、作者：老舍先生

　　2、中心思想：文章描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

　　3、寫作方法：文章以時間為經線，以人們的活動為緯線結構全文

　　4、文章重點介紹了四天：臘八、除夕、初一、十五

　　5、文學常識：中國傳統節日時間排列順序

　　①初一（也叫春節，農歷1月1）、②十五（農歷1月15）、③端午節（農歷5月5）、④乞巧節（也叫七夕節，農歷7月7）、⑤中秋節（農歷8月15）、⑥重陽節（農歷9月9）、⑦臘八（農歷12月8）、⑧除夕（農歷12月30）

　　（三）《十六年前的回憶》《為人民服務》

　　★《十六年前的回憶》

　　1、作者：李星華（李大釗女兒）

　　2、中心思想：本文通過李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質，表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。

　　3、重點句子的理解：

　　①對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。

　　答：因為當時的局勢十分嚴重，不是同孩子談心的時候，而且像防止革命的書籍和文件落到敵人手里這樣的事情，也不是幾句話能說清楚的。這里寫出了李大釗同志對待親人慈愛和善與對待工作認真嚴肅兩個方面的統一。

　　②在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發下面的平靜而慈祥的臉。

　　答：從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發”說明敵人對李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經歷殘酷的折磨后依舊堅強，“慈祥”充分體現了李大釗對親人的愛。

　　4、人物評價：李大釗是一個（對革命工作高度負責、臨危不懼、視死如歸）的人。

　　★《為人民服務》

　　1、資料袋：這是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。

　　2、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

　　翻譯：固：本來。或：有的人。于：比。人本來都是要死的，有的人的死比泰山還重，有的人的死比鴻毛還輕。

　　3、人物評價：張思德是一個（全心全意為人民服務）的人。

　　4、背誦課文第二段

　　（四）《賣火柴的小女孩》《凡卡》

　　★《賣火柴的小女孩》

　　1、作者：丹麥作家安徒生。安徒生的作品還有：《丑小鴨》《拇指姑娘》《海的女兒》《皇帝的新裝》

　　2、文章情節：寫了小女孩為了暖和自己，（五）次擦燃火柴，在火柴的亮光中看到的種種幻象——（溫暖的火爐），（噴香的烤鵝），（美麗的圣誕樹），（慈祥的奶奶），直至（和奶奶一起飛走了），最后（在大年夜凍死街頭）。

　　3、重點問題：

　　①飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。這句話是什么意思？

　　答：這句話的意思是：小女孩離開了人世，在美妙的幻象中死去了。小女孩在這個世界上，只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。

　　②她曾經多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。兩個幸福各指什么？

　　答：前一個“幸福”的意思是：小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的；后一個“幸福”的意思是：小女孩死了就沒有寒冷、饑餓和痛苦了。

　　4、中心思想：講了一個賣火柴的小女孩在大年夜凍死在街頭的故事，表現了作者對窮苦人民的同情，揭露了貧富懸殊的社會現實。

　　★《凡卡》

　　1、作者：俄國作家契訶夫

　　2、中心思想：這篇課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。

　　3、主要情節：開始敘述圣誕節前夜凡卡趁老板、老板娘和伙計們去教堂做禮拜的機會，偷偷地給爺爺寫信；接著，凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學徒生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉下去，并回憶了鄉下生活的兩個情景（一是爺爺守夜的情景，一是過圣誕節的情景）；最后寫凡卡把寫好的信塞進郵筒里，最后以夢結束。

　　（五）《跨越百年的魅力》《真理誕生于一百個問號之后》

　　★《跨越百年的美麗》

　　1、作者：梁衡

　　2、標題含義：“美麗”不僅是居里夫人的美麗容貌，更是她所體現的堅定執著、為科學獻身的科學精神和淡泊名利的高貴人格。

　　3、中心思想：這是一篇贊美居里夫人的文章，以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。

　　4、重點問題：

　　這種可貴的性格和高遠的追求，使瑪麗?居里幾乎在完成這項偉大自然發現的同時，也完成了對人生意義的發現。

　　答：“這種可貴的性格和高遠的追求”是指居里夫人有“堅定、剛毅，有遠大、執著的追求”，“這項偉大的發現”是指居里夫人發現了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發現”是指居里夫人明白了人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學作出貢獻，為人類作出貢獻。

　　5、人物評價：居里夫人是一個（堅定執著、有獻身精神、淡泊名利）的人。

　　★《真理誕生于一百個問號之后》

　　1、作者：葉永烈

　　2、標題含義：只要善于觀察，不斷發問并鍥而不舍地追根求源，就能在現實生活中發現真理。

　　3、主要情節：第一個事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發現問題，通過反復的實驗和研究，發現水的漩渦的旋轉方向和地球自轉有關。第二個事例是英國著名化學家波義耳偶然發現鹽酸會使紫羅蘭花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發明了酸堿試紙。第三個事例是一位奧地利醫生從兒子做夢時眼珠轉動這個現象，經過反復觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉動時都表示在做夢的普遍規律。

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