生2：詩人的朋友的家所處的環(huán)境非常優(yōu)美，我讀到“綠樹村邊合，青山郭外斜”這一句，就閉上眼睛想象了一下，仿佛看到了村邊綠樹環(huán)繞，城外青山連綿不斷，畫面感特別強(qiáng)。

　　生3：我知道重陽節(jié)有登高望遠(yuǎn)、賞菊飲酒的習(xí)俗，所以詩人便和朋友約好在重陽日再相聚，一起飲酒賞菊。

　　3.師生共同交流其他欣賞詩詞的好方法。

　　過渡：除了這幾種方法，大家一定還有欣賞詩詞的其他方法，能和大家分享一下嗎？

　　預(yù)設(shè)：對于六年級的學(xué)生來說，古詩詞已經(jīng)學(xué)了不少，肯定也掌握了一些閱讀古詩詞的方法，但讓他們概括出來或許有些困難，教師可先讓學(xué)生發(fā)言，再進(jìn)行點撥、引導(dǎo)，最后總結(jié)出來。

　　4.教師結(jié)合具體的例子，講解欣賞古詩詞的其他方法。

　　（1）反復(fù)誦讀。

　　過渡：俗話說“書讀百遍，其義自見”，有時候在反復(fù)的吟誦中，會突然意會到詩人想表達(dá)的情感。所以我們在學(xué)習(xí)詩歌時應(yīng)反復(fù)地讀，在讀中去悟。

　　（2）結(jié)合詩人的經(jīng)歷、時代背景去欣賞詩詞。

　　預(yù)設(shè)：可結(jié)合學(xué)過的詩來談，比如《宿建德江》一詩，雖然重在想象詩歌描繪的畫面，但如果能結(jié)合孟浩然坎坷的經(jīng)歷，則更能體會出景物描寫中隱含著一股淡淡的憂愁。再比如《春日》一詩，結(jié)合詩人的生活時代，可知詩人并未去過詩中提到的泗水，從而可知詩歌另有深意，可以有另一種理解方法。

　　（3）留心標(biāo)題，領(lǐng)悟情感。標(biāo)題有時可暗示詩歌的主旨和情感。

　　預(yù)設(shè)：教師可出示李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，讓學(xué)生說說從中可看出這是一首什么主題的詩。從標(biāo)題的“送”字可看出這是一首送別詩。送別詩往往寫的是詩人送別朋友或親人時的所見、所想、所感，表達(dá)依依不舍之情，或抒發(fā)送別時的離愁別緒。

　　（4）抓住古詩中的一些慣用意象去理解詩詞，如送別詩中常用“柳”，表達(dá)思念常用“雁”“紅豆”，表現(xiàn)志趣常用“竹”“蘭”“梅”“菊”等。這也屬于文化常識，但更具體。

　　預(yù)設(shè)：可出示王維的“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”，紅豆代表著相思，所以詩中才會說“愿君多采擷，此物最相思”。還可出示蘇軾的《贈劉景文》中“菊殘猶有傲霜枝”一句，句中提到了菊，可見菊的精神，其中便有一種贊美之情。

　　（5）留心詩歌中描寫景物的色彩，體會作者的情感基調(diào)。

　　預(yù)設(shè)：一般來說暖色調(diào)顯示出積極的、歡快的、昂揚(yáng)的感情基調(diào)，而冷色調(diào)則顯示出悲苦的、孤寂的、冷清的基調(diào)。教師可出示一些詩句，如“千里鶯啼綠映紅”“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，這里的色彩是明麗、鮮艷的，寫出了詩人輕快、舒展的心情；“雨中黃葉樹，燈下白頭人”則用黃、白這種凄清的色彩抒發(fā)了一種悲涼、衰老之感。

　　（6）尋找詩眼。有些詩中有反映詩人心情的動詞或形容詞，如“惜”“哀”“愁”“悲”“痛”“思”等。

　　預(yù)設(shè)：教師出示詩句，讓學(xué)生尋找其中的詩眼。

　　?但悲不見九州同（“悲”寫出了詩人悲憤的情緒。）

　　?日暮客愁新（“愁”寫出了詩人行旅之中的愁思。）

　　?低頭思故鄉(xiāng)（“思”寫出了詩人的思鄉(xiāng)之情。）

　　?獨(dú)釣寒江雪（“獨(dú)”刻畫出釣者遠(yuǎn)離塵俗，清高脫俗、傲岸不群的個性特征。）

　　小結(jié)：同學(xué)們，古典詩詞是我們中華文化中的寶貴財富，值得我們深深挖掘、不斷探尋。所以，盡管我們剛才一起交流了這么多學(xué)習(xí)古詩詞的方法，但也只是皮毛而已，而每一首詩詞，都有著獨(dú)特的魅力。在以后的學(xué)習(xí)中，希望我們能真心愛上古詩詞，用心去傾聽詩人的吟哦，用心去感受詩歌的意境，用心去體會詩人的情感。

　　二、日積月累

　　1.教師出示詩句，學(xué)生齊讀，說說自己的發(fā)現(xiàn)。

　　過渡：在剛才的學(xué)習(xí)中，我們讀了不少古詩詞，大家是不是還意猶未盡呢？那么現(xiàn)在請大家再齊讀下面這些詩句，讀完后請大家說說你有什么發(fā)現(xiàn)。我給大家提示一下，這些詩句有一些共同點。大家開始讀吧！

　　五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。（李白）?

　　有時五峰氣，散風(fēng)如飛霜。（杜甫）

　　日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。（韓翃）

　　城闕輔三秦，烽煙望五津。（王勃）

　　榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。（李白）

　　五更疏欲斷，一樹碧無情。（李商隱）

　　五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。（白居易）

　　長江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。（劉長卿）

　　預(yù)設(shè)：“交流平臺”和“日積月累”雖然一個的主題是詩詞，另一個的主題是傳統(tǒng)文化知識，但兩者有相通之處，它們都是我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。所以這里用詩詞的形式，自然過渡到對數(shù)字“五”在傳統(tǒng)文化中的特殊含義的學(xué)習(xí)。

　　2.學(xué)生讀一讀課本上的字詞，注意讀準(zhǔn)字音。

　　◆易讀錯的音：

　　“五行”的“行”讀作ｘíｎɡ，不要誤讀作ｈáｎɡ。

　　“五音”中的“角”讀作ｊｕé，不要誤讀作ｊｉǎｏ。

　　3.請學(xué)生自行翻看詞典，疏通字義。教師可出示相關(guān)圖片，以助理解。

　　字詞解釋：

　　［五行］指金、木、水、火、土五種物質(zhì)。我國古代思想家試圖用這五種物質(zhì)來說明世界萬物的起源，中醫(yī)則用五行來說明生理病理上的種種現(xiàn)象。