奧數(shù)網(wǎng)整理了關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)文化知識(shí)：古代人是怎么計(jì)數(shù)的，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　計(jì)數(shù)：一只小鹿一塊石子

　　為了計(jì)數(shù)，古人想出了很多種方法，身體計(jì)數(shù)就是其中之一。

　　開(kāi)始時(shí)，古人使用10根手指計(jì)數(shù)。巴布亞人就曾經(jīng)使用過(guò)這種方法，他們用身體表示數(shù)字，比如右手的手指分別是1、2、3、4、5，手腕是6，手肘是7，肩膀是8，右耳是9，右眼是10，以此類推，一直可以數(shù)到22。用身體計(jì)數(shù)很有趣，可看上去似乎麻煩了一些，而且能表示的數(shù)也極為有限。

　　在原始社會(huì)里，人類慢慢進(jìn)化，他們開(kāi)始學(xué)會(huì)了把自己吃不完的獵物飼養(yǎng)起來(lái)。每天早上，他們都要把小鹿放到森林里去吃草，等到傍晚，太陽(yáng)快落山的時(shí)候，再把小鹿趕回柵欄里。可是過(guò)了一段時(shí)間，他們發(fā)現(xiàn)，柵欄里的小鹿越來(lái)越少了，不用問(wèn)，肯定是小鹿跑丟了。這下，原始人慌了神，他們愁得幾天幾夜沒(méi)睡好覺(jué)。

　　終于，原始人想出了一個(gè)辦法：他們準(zhǔn)備了一些小石子，每從柵欄里放出一只小鹿，就撿起一塊小石子，傍晚的時(shí)候，每趕回一只小鹿進(jìn)柵欄，就把早上撿起來(lái)的那塊小石子再放回原地。如果今天，所有的小石子都放回原地了，那就說(shuō)明，所有的小鹿都回來(lái)了；如果地上的小石子數(shù)量不夠，就是有哪只小鹿還沒(méi)回來(lái)，原始人會(huì)馬上去尋找。

　　不僅如此，原始人還會(huì)在巨大的石頭上劃出一道道痕跡，用來(lái)統(tǒng)計(jì)數(shù)量。可是他們又發(fā)現(xiàn)，這塊石頭太大了，搬動(dòng)起來(lái)非常不方便。而且，石頭上劃的痕跡太多，天長(zhǎng)日久很難記清上面記錄的到底是什么了。于是，他們又對(duì)這種計(jì)數(shù)方法進(jìn)行了改進(jìn)。他們用黏土捏出了不同的形狀的記號(hào)：有錐形、球形、四邊形、圓柱形等等。這些黏土記號(hào)分別代表著不同的事物和數(shù)量，比如糧食、獵物和其他物品。

　　人類越來(lái)越聰明，他們逐漸意識(shí)到，這種計(jì)數(shù)方法很麻煩。經(jīng)過(guò)不斷地探索，他們發(fā)現(xiàn)，直接刻畫(huà)符號(hào)來(lái)統(tǒng)計(jì)數(shù)量更簡(jiǎn)單。于是，他們開(kāi)始在樹(shù)皮、樹(shù)枝上畫(huà)不同的符號(hào)來(lái)統(tǒng)計(jì)數(shù)量。實(shí)際上，古希臘、古羅馬等古代文明也都創(chuàng)造了獨(dú)特的計(jì)數(shù)形式。古人們采用不同的復(fù)雜符號(hào)，排列在一起，組成更為復(fù)雜的符號(hào)，用來(lái)表示不同的數(shù)字。這些計(jì)數(shù)形式，就像語(yǔ)言一樣，各有不同，只能在特定范圍內(nèi)使用。

　　世界上計(jì)數(shù)的符號(hào)豐富多樣，那么，不同地區(qū)的人如何通過(guò)數(shù)字進(jìn)行交流呢？隨著世界各地的溝通越來(lái)越密切，人們找出了一種世界通行的計(jì)數(shù)方法，也就是我們今天所熟悉的阿拉伯計(jì)數(shù)法。

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