小學(xué)語(yǔ)文文言文閱讀練習(xí)題及答案：論根本策

　　論根本策

　　石介

　　民者，國(guó)之根本也。善為天下者，不視其治亂，視民而已矣。天下雖亂，民心未離，不足憂也；天下雖治，民心離，可憂也。人皆曰“天下國(guó)家”，孰為天下？孰為國(guó)家？民而已。有民則有天下，有國(guó)家；無(wú)民則天下空虛矣，國(guó)家名號(hào)矣。空虛不可居，名號(hào)不足守。

　　然則民其與天下存亡乎！其與國(guó)家衰盛乎！自古四夷不能亡國(guó)，大臣不能亡國(guó)，惟民能亡國(guó)。民，國(guó)之根本也，未有根本亡而枝葉存者。故桀之亡以民也，紂之亡，亦以民也，秦之亡，亦以民也。漢有平城之危、諸呂之難、七國(guó)之亂、王莽之篡，漢終不亡，民心未去也。唐有武氏之變，祿山之禍，思明、朱泚、宗權(quán)、希烈①諸侯之叛，唐終不亡，民心未去也。夫四夷、大臣非不能亡國(guó)，民心尚在也。觀漢高祖、文、景、唐太宗，其有以結(jié)民心之固。王莽篡奪，漢已亡矣，而民尚思漢恩未已，故光武乘之中興。武氏、希烈之亂，唐已亡矣，而民尚思唐德未已，故終至于三百年。莽等不能亡漢，武氏、祿山諸寇不能亡唐是也。民之叛也，雖以百里，雖以匹夫，猶能亡國(guó)。湯以七十里亡夏，文王以百里亡商，陳勝以匹夫亡秦是也。噫！民之未叛也，雖四夷、諸侯、大臣，不能亡國(guó)，況匹夫乎！民之叛也，雖匹夫猶能亡國(guó)，況四夷乎！

　　噫！為天下國(guó)家者，可不務(wù)民乎？孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。”孟子之謂，蓋不敢（ ）萬(wàn)乘驕民也，故古之天子重民（ ），不敢輕侮（ ）鰥寡。民雖匹夫也，有義勇，有豪杰，有奸雄。伊尹、呂望，義勇也；陳勝，豪杰也；黃巢，奸雄也。伊尹、呂望不忍桀紂之民涂炭，憤于耕釣，佐湯武，放桀伐紂，義勇矣。夫黃巢伺唐之隙，因民之饑，聚兵以擾天下，奸雄矣。吁！昏官庸吏不知民為天下國(guó)家之根本以草芥視民以鹿豕視民故民離叛國(guó)家傾喪。

　　嗚呼！民可忽哉？臣觀太祖、太宗、真宗陛下養(yǎng)民勤矣，愛(ài)民至矣，然而天下之民困，其何故哉？郡守縣令濫也，差役重也，貢獻(xiàn)勞也，兼并盛也，游惰眾也。今欲息民之困，在擇郡守縣令，省差役，罷貢獻(xiàn)，寬館驛，久使任，抑兼并，斥游惰。

　　臣謹(jǐn)求其利病而各著于篇。

　　（選自中華書(shū)局《徂徠石先生文集》，有刪改）

　　9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.夫黃巢伺唐之隙 伺：探察

　　B.今欲息民之困 息：使……停止

　　C.為天下國(guó)家者，可不務(wù)民乎 務(wù)：致力

　　D.空虛不可居，名號(hào)不足守 居：居住

　　10.將文言虛詞以此填入文中括號(hào)處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　孟子之謂，蓋不敢（ ）萬(wàn)乘驕民也，故古之天子重民（ ），不敢輕侮（ ）鰥寡

　　A.因 也 以

　　B.因 焉 之

　　C.以 矣 于

　　D.以 也 于

　　11.下列用“/”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )

　　A.昏官庸吏不知/民為天下/國(guó)家之根本以草芥/視民以鹿豕視民/故民離叛/國(guó)家傾喪

　　B.昏官庸吏不知民為天下/國(guó)家之根本/以草芥視民/以鹿豕視民故/民離叛國(guó)/家傾喪

　　C.昏官庸吏不知民為天下/國(guó)家之根本/以草芥視民/以鹿豕視民/故民離叛/國(guó)家傾喪

　　D.昏官庸吏不知民為天下/國(guó)家之根本/以草芥視民/以鹿豕視民故/民離叛/國(guó)家傾喪

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.首段提出觀點(diǎn)“民者，國(guó)之根本也”，論述了民心之離否與天下治亂的關(guān)系，分析了“天下國(guó)家”的本質(zhì)，認(rèn)為有民眾才能有天下。

　　B.作者在第二段針對(duì)民眾與天下存亡、國(guó)家盛衰的關(guān)系展開(kāi)了闡述。他列舉歷史上“得民心”與“失民心”的諸多事例進(jìn)行對(duì)比論證。

　　C.作者希望太祖、太宗、真宗洞察歷史，深曉“民乃根本”之理，永存“養(yǎng)民”之“愛(ài)心”，采取措施來(lái)鞏固民心，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

　　D.全文觀點(diǎn)鮮明，作者在結(jié)尾點(diǎn)明了寫(xiě)作意圖。作者運(yùn)用引用、對(duì)比等手法論證，排比句、感嘆句的使用增添了文本的感染力與說(shuō)服力。

　　13.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

　　(1)善為天下者，不視其治亂，視民而已矣。（3分）

　　(2)民之叛也，雖匹夫猶能亡國(guó)，況四夷乎？（3分）

　　(3)伊尹、呂望不忍桀紂之民涂炭，憤于耕釣，佐湯武，放桀伐紂，義勇矣。（4分）

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