小學語文文言文閱讀練習題及答案：明史·鄒智傳

　　鄒智，字汝愚，合州人。年十二能文。家貧，讀書焚木葉繼晷者三年。舉成化二十二年鄉試第一。

　　時帝益倦于政，而萬安、劉吉、尹直居政府，智憤之。道出三原，謁致仕尚書王恕，慨然曰：“治天下，在進君子退小人。方今小人在位，公顧屏棄田里。智此行非為科名。欲上書天子。別白賢奸。拯斯民于涂炭耳。”恕奇其言，笑而不答。明年登進士。改庶吉士。遂上疏曰：“陛下于輔臣遇事必咨殊恩異數必及亦云任矣然或進退一人處分一事往往降中旨使一二小人陰執其柄是既任之而又疑之也陛下豈不欲推誠待物哉？疏入，不報。

　　智既慷慨負奇，其時御史湯鼐、中書舍人吉人、進士李文祥亦并負意氣，智皆與之善。因相與品核公卿，裁量人物。未幾，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以為其志且得行，復上書曰：“少師安持祿怙寵，少保吉附下罔上，太子少保直挾詐懷奸，世之小人也。陛下留之，則君德必不就，朝政必不修，此弊所當革者也。致仕尚書王恕忠亮可任大事，尚書王竑剛毅可寢大奸，都御史彭韶方正可決大疑，世之君子也。”帝得疏，頷之。居無何，安、直相繼罷斥。而吉任寄如故，銜智刺骨。

　　鼐常朝當侍班，智告之曰：“祖宗盛時，御史侍班，得面陳政務得失，立取進止。自后惟退而具疏，此君臣情意所由隔也。君幸值維新之日，盍仿先朝故事行之。”及恕赴召至京，智往謁曰：“后世人臣不獲時見天子，故事多茍且。愿公且勿受官，先請朝見，取時政不善者歷陳之，力請除革，而后拜命，庶其有濟。若先受官，無復見天子之日矣。”鼐與恕亦未能用其言。

　　會劉概獄起，吉使其黨魏璋入智名，遂下詔獄。智身親三木，僅屬喘息，慷慨對簿曰：“智見紀綱廢馳，生民憔悴，邊備空虛，私竊以為憂與鼐等往來論議誠有之，不知其他。”讞者承吉意，竟謫廣東石城。弘治四年十月得疾遽卒，年二十有六。天啟初，追謚忠介。

　　（節選自《明史．列傳第六十七》，有刪改）

　　10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

　　A．陛下于輔臣遇事必咨/殊恩異數必及/亦云任矣/然或進退/一人處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執其柄/是既任之而又疑之也/

　　B．陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數必及/亦云任矣/然或進退/一人處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執其柄/是既任之而又疑之也/

　　C．陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數必及/亦云任矣/然或進退一人/處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執其柄/是既任之而又疑之也/

　　D．陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數必及/亦云任矣/然或進退一人/處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執其柄/是既任之而又疑之也/

　　11．下列對文中加線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

　　A．致仕：指交還官職，即退休。古人還常用致事、致政、休致、乞骸骨等名稱，蓋指官員辭職歸家。

　　B．太子少保，是太子太保的副職，負責教導太子。隋、唐之后，已是名存職異，只作為贈官加爵的榮譽稱號，并非實職。

　　C．侍班，指古代臣下輪流在宮內或行在所隨侍君主、記事、記住起居，或處理其他事宜，即“人直”。

　　D．三木，指枷在犯人頸、手、足三處的木制刑具。只有重犯才會戴此重刑刑具，一般輕犯只會選擇其一，所以三木借指重刑。

　　12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

　　A．鄒智路過三原時，曾為王恕的遭遇抱不平，后考中進士授官，便上書婉言勸諫，希望陛下推誠布公，信任輔臣。但奏疏呈上，并未得到答復。

　　B．萬安、劉吉、尹直掌權，鄒智深為憤慨。孝宗即位后，鄒智上書對三人進行彈劾。沒多久，其中兩人相繼被罷免。

　　C．鄒智曾在奏疏中向皇帝推薦王恕，等到王恕受詔回京，便建議王恕暫且不要接受官職，應先請求朝見皇帝，陳述弊政，補益政事。

　　D．鄒智生性慷慨，與御史湯鼐意氣相較，時常相聚品評朝臣，評議朝綱，關憂民生及國家邊備。但后來也因此獲罪入獄，被貶廣東。

　　13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）公顧屏棄田里。智此行非為科名。欲上書天子。別白賢奸。拯斯民于涂炭耳。（5分）

　　（2）自后惟退而具疏，此君臣情意所由隔也。君幸值維新之日，盍仿先朝故事行之。（5分）

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