【參考譯文】

　　危稹，字逢吉，撫州臨川人。淳熙十四年中舉為進(jìn)士。當(dāng)時洪邁得到危稹的文章，為之贊賞激動不已。調(diào)至南康軍擔(dān)任教授。轉(zhuǎn)運使楊萬里到南康軍巡視，與他相見聚會，對他夸獎、嘆服不已，同他一起游覽廬山，互相酬唱應(yīng)對。調(diào)至廣南東路擔(dān)任賬司，沒有到任，因為父親去世免去職務(wù)，調(diào)至臨安府擔(dān)任教授。倪思推薦他，又對別人說：我得到這樣的一個儒學(xué)之士，可以報效國家了。危稹因服母喪而免職，不久，干辦京西安撫司公事。入朝為武學(xué)諭，改任太學(xué)錄。

　　第二年，遷升為武學(xué)博士，又遷升為諸王宮教授。危稹雖是以教職為官名，實際上并沒有教授，請求改設(shè)創(chuàng)立宗子學(xué)，設(shè)置課試法如太學(xué)和武學(xué)兩學(xué)一樣，朝廷聽從了他的建議。嘉定九年，新學(xué)建成，危稹改職充任博士，這個學(xué)校的教育、修養(yǎng)等有關(guān)規(guī)定，都是危稹通過奏議論對要求建立起來的。遷升秘書郎兼任屯田郎官。

　　危稹初始進(jìn)對朝廷，請求恢復(fù)按軍功大小予以賞賜，表明朝廷說話算數(shù)，弄清楚功臣的罪責(zé)以表彰忠節(jié)，設(shè)置武局以提倡習(xí)練武事，遣派使者以省察邊防，給予厚賞使間諜精干。其次，討論講和、攻戰(zhàn)、堅守的利益與害處，為此請求專心一意堅守。

　　柴中行離開，危稹賦詩送他，違背了宰相的意愿，被貶出朝廷，擔(dān)任潮州知州。不久，因與金華徐僑通信的文字而被議論，罷黜職務(wù)，提舉千秋鴻禧觀。很久以后，擔(dān)任漳州知州。漳州的習(xí)俗以不葬親屬為常事，往往停留寄存僧廟古剎，危稹令人在高臺、干燥之地開挖、填封三個義冢，規(guī)定期限，安葬死者，其中沒有屬主的無名死者，或有屬主而親屬沒有財力安葬者，官府代為安葬，一共有二千三百多，并刻石為碑，以便識別。漳州境內(nèi)有臨漳臺，位處溪山最優(yōu)美的名勝之地，在這上面修建龍江書院。建成之后，據(jù)經(jīng)典自己講習(xí)，人們?yōu)橹�心動、羨慕。城邑縣里有令，如有人被告發(fā)受賄，就彈劾罷免他，（然后）沒收他的財產(chǎn)用來還給民眾。漳州每年有經(jīng)制錢、總制錢及其他無名錢五千緡，為此勒索民眾特別厲害，前任漳州知州趙汝讜奏請減免五分之二，危稹又向朝廷上疏，全部罷免。恰巧遇常平使有不同意見，危稹不想同他爭辯，于是自己請求離職回家。很久以后，提舉崇禧觀，與鄉(xiāng)里七十歲的幾個老人為真率會。死時，七十四歲。

　　危稹生性特別孝順，父親生病，希望減損自己的壽命來增益父親的生年，病情不久就痊愈了。真德秀榮登從班，推舉危稹以代替自己。危稹死后，又為他撰寫墓志銘。他寫的著作有《巽齋集》，對于各種經(jīng)書有講義、集解，編輯了各種有關(guān)魏、晉、唐各朝時期的詩詞、文章，輯錄了先前各朝圣賢的奏議稱《玉府》《藥山》。

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