參考譯文：

　　戚綸字仲言，應天楚丘人。父親戚同文，寫有白傳。太平興國八年(983)考中進士，被任命為沂水主簿，調任太和縣知縣。長江以南白姓性情險惡強悍經常發生訴訟官司，戚綸寫下《諭民詩》五十篇，運用當地風俗和白姓熟悉的事情，來規誡教誨白姓，當地白姓大多傳誦它。每年按時與監獄囚犯約定，派遣他們回家祭祀先祖，囚犯都按期返回。升任光祿壓，由于審訊陳州官司失實而犯有過失，免除官職。后來，又授予大理評事、知永嘉縣。境內有池塘灌溉之利，疏通治理防止水澇旱災。又擔任光祿寺壓，轉運使又將其政績上報，朝廷多次下詔書褒獎戚綸。

　　景德二年(1005)，起用趙安仁、晃迥、陳充、朱哭同知貢舉，戚綸上奏所說選擇文士的辦法，大多成為條規制令，得到朝廷采用。戚綸認為三公、尚書、九列的官職，從唐末以來，有司逐漸增加，號令不統一，建議應當采用《通禮》、《六典》法令條規，按類進行繼承和改革，寫成大典，當時人們對此稱贊不已。真宗對此很贊賞。

　　大中祥符三年(1010)，升任樞密直學士，真宗作詩對他表示寵愛。不久，出知杭州，胡則這時擔任發運使，曾留居杭州，放縱妄為不檢點，與李溥交誼深厚，戚綸對他向來討厭。 通判吳耀卿，是胡則的黨羽，暗中窺探戚綸的一舉一動，將情況報告給胡則。胡則當時被當權者親近，于是一起收集戚綸的過失，后來戚綸調任揚州知州。維揚也在李溥、胡則的勢力之內，控制更加嚴厲，戚綸請求調任偏僻郡縣，結果調往徐州。

　　八年(1015)，又任青州知州。這年發生饑荒，戚綸拿出官府所藏糧食來救助饑餓的白姓， 使許多老白姓得以保全生命安定生活。天禧四年(1020)冬天，由于患病請求回歸鄉里，改任太常少卿，分司南京。五年(1021)，死，終年六十八歲。

　　戚綸篤志于古學，善談名理，喜歡談論政治，有些迂腐疏闊。戚同文在隨州去世，戚綸步行千余里奔喪。與其兄戚維感情深厚，戚維死，戚綸聽到告喪，十分悲痛以致數日不吃任何東西。在朋友和親友的交往中，以信義著稱。儒士前來拜見者，詢問他們的志向，根據才能給予教誨。曾經說：告老還鄉后，用十年時問在鄉問講習，也可以恢復古道救濟世人。 樂于推薦士人，每次上奏十數人，都是當時知名人士。晚年被權貴寵幸者排斥，從此不再銳意進取。戚綸善于教導了弟，雖然地位顯赫，他仍然十分節儉。死后，家中沒有多余的財物。

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