參考答案：

　　4.C【解析】根據(jù)句意斷，句意參見(jiàn)譯文。

　　5.D【解析】應(yīng)是察舉和征辟，《張衡傳》：舉孝廉不行，連辟公府不就。科舉制產(chǎn)生于隋朝。

　　6.B【解析】得到了景帝的贊同錯(cuò)，景帝對(duì)二人的爭(zhēng)辯沒(méi)有做出明確的評(píng)判，后文說(shuō)，這以后學(xué)者再無(wú)人膽敢爭(zhēng)辯湯、武是受天命而立還是放逐桀紂篡奪君權(quán)的問(wèn)題了。

　　7（1）帽子雖然破舊，但是一定要戴在頭上；鞋雖然新，但是一定要穿在腳下。為什么呢？這是（因?yàn)椋┥舷掠袆e。（敝關(guān)分各1分，句意2分。）

　　（2）太后無(wú)語(yǔ)，沒(méi)理由再治他的罪，只得作罷。過(guò)不久，景帝認(rèn)為轅固生清廉正直，任命他為清河王太傅。（無(wú)以罷居頃之各1分，句意2分。）

　　【文言文參考譯文】

　　清河王的太傅轅固生，是齊國(guó)人。因?yàn)檠芯俊对?shī)經(jīng)》，孝景帝時(shí)做了博士。（他）和黃生在景帝面前爭(zhēng)論（問(wèn)題）。黃生說(shuō)：湯王、武王并不是秉承天命而獲得天下，而是臣?xì)⒕�（而奪取天下）。轅固生（反駁）說(shuō)：不對(duì)。那夏桀、殷紂暴虐昏亂，天下人的心都?xì)w順商湯、周武，商湯、周武順應(yīng)天下人心而誅殺桀、紂，桀、紂的百姓不肯被他們役使而歸附了湯、武，湯、武迫不得已才立為天子，這不是秉承天命又是什么？黃生說(shuō)：帽子雖然破舊，但是一定要戴在頭上；鞋雖然新，但是一定要穿在腳下。為什么呢？這是（因?yàn)椋┥舷掠袆e。桀、紂雖然無(wú)道，但是身為君主而在上位；湯、武雖然圣明，卻是身為臣子而居下位。君主有了過(guò)錯(cuò)，臣子不能直言勸諫糾正它來(lái)使天子得到尊崇，反而趁著（他們）有過(guò)錯(cuò)去殺掉他們，取而代之登上王位，這不是弒君篡位又是什么？轅固生答道：如果非按你的說(shuō)法（來(lái)斷是非），那么這高皇帝取代秦朝即天子之位，也不對(duì)嗎？于是景帝說(shuō)：吃肉不吃馬肝，不算不知肉的美味；談學(xué)問(wèn)的人不談湯、武是否受天命繼位，不算愚笨。于是爭(zhēng)論止息。這以后學(xué)者再無(wú)人膽敢爭(zhēng)辯湯、武是受天命而立還是放逐桀紂篡奪君權(quán)的問(wèn)題了。

　　竇太后喜歡《老子》這本書(shū)，就召來(lái)轅固生詢(xún)問(wèn)《老子》一書(shū)。轅固生說(shuō)：這不過(guò)是普通人的言論罷了。竇太后惱怒道：它怎么能比得上管制犯人似的儒家詩(shī)書(shū)呢！于是讓轅固生入豬圈刺殺豬。景帝知道太后發(fā)怒了而轅固生直言并無(wú)罪過(guò)，就借給轅固生鋒利的兵器，（轅固生）下到豬圈去刺殺豬，正好刺中豬的心臟，刺了一刀，豬便應(yīng)手倒地。太后無(wú)語(yǔ)，沒(méi)理由再治他的罪，只得作罷。過(guò)不久，景帝認(rèn)為轅固生清廉正直，任命他為清河王太傅。很久之后，他因病免官。

　　現(xiàn)在皇上剛剛即位，再次因（轅固生）賢良征召他。那些喜好阿諛?lè)暧�的儒生們多有嫉妒詆毀轅固生之語(yǔ)，說(shuō)轅固生老了，于是他被罷官遣歸。當(dāng)時(shí)轅固生已經(jīng)九十多歲了。轅固生被征召時(shí)，薛人公孫弘也被征召，卻不敢正視轅固生。轅固生對(duì)他說(shuō)：公孫先生，務(wù)必以正直的學(xué)問(wèn)論事，不要用邪曲之說(shuō)去迎合世俗。從這以后，齊人講《詩(shī)》都依據(jù)轅固生的見(jiàn)解。一些齊人因研究《詩(shī)經(jīng)》有成績(jī)而仕途顯貴，他們都是轅固生的弟子。

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