4、讀書筆記的幾種寫法

　　①摘錄式。讀書時，把書報(bào)上精彩的、有意義的、富有哲理的語句、重要的片斷摘抄下來。摘錄詞語，可以按人物類、景物類、狀物類、警句類等分類抄下來。日積月累，積少成多，聚沙成塔，寫作文需要時，就可以從“詞語倉庫”里搬出來，參考使用。

　　②體會式。讀書之后，有自己的收獲、心得、體會或認(rèn)識、感想等，聯(lián)系自己的實(shí)際寫下來，這叫讀書體會或讀后感。這種體會式的筆記，應(yīng)以自己的語言為主，適當(dāng)引用原文作例證，表達(dá)自己的看法、想法，寫出真情實(shí)感來。

　　③提綱式。讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來，記下來，弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫作思路。編提綱可以采用文中語句和自己語言相結(jié)合的方式寫，提綱的語言要簡明扼要，具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點(diǎn)，理清思路，加深對文章的理解。

　　④批注式。在閱讀時，為了加深對文章內(nèi)容的理解，可邊讀邊圈圈畫畫，把書中的重點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫等標(biāo)記勾畫出來，或在空白處寫上批語、心得體會、意見。如，毛澤東讀書就經(jīng)常采用批注法，有時整篇文章畫滿了符號，空白處寫出自己對文章的看法和意見。有的文章內(nèi)容寫得有出入，不符合實(shí)際，他就寫上批語，提出修改意見。

　　⑤書簽式。平時讀書時，遇到需要背誦的內(nèi)容，可以記在書簽上。把書簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背。這種書簽式的方法，可以幫助我們記憶。

　　⑥卡片式。讀書時，可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記在卡片上，分類存放。還可以按類別編上號碼，寫上標(biāo)題，以便使用時查找。卡片還有攜帶、使用方便的特點(diǎn)。

　　二、 閱讀部分

　　（一）重點(diǎn)段落語句

　　《竊讀記》

　　①急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。

　　“貪婪”是指貪得無厭，沒有滿足的時候。這句話以一個極其生動形象的比喻──將滿懷讀書渴望的“我”比作一匹饑餓的狼，一頁頁貪婪地閱讀猶如餓狼進(jìn)食。寫出了“我”強(qiáng)烈的求知欲，對讀書的渴望。

　　②我很快樂，也很懼怕──這種竊讀的滋味！

　　這句話是課文的中心句，集中概括了竊讀的百般感受，也是作者情感的集中體現(xiàn)。“我”渴望讀書，而又無力購買，因此只好“竊讀”。但所謂“竊”，也無非是只讀不買。“我”在閱讀中感受著書籍所帶來的智慧與快樂，卻時刻害怕被店員或老板發(fā)現(xiàn)受到訓(xùn)斥和驅(qū)趕，這種書中世界的吸引與沉迷，書外世界的擔(dān)憂與緊張，使快樂與懼怕交織在一起，形成一種復(fù)雜的、難以言說的感受，正是竊讀的滋味。

　　③我有時還要裝著皺起眉頭，不時望著街心，好像說：“這雨，害得我回不去了。”其實(shí)，我的心里卻高興地喊著：“大些！再大些！”

　　這句話通過對發(fā)愁的表情和快樂的內(nèi)心對比描寫，趣味盎然地寫出“我”為雨天能夠有個充足的理由讀書而高興無比，更加表現(xiàn)出了“我”對讀書的喜愛。

　　④我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架。

　　作者用“咽了一口唾沫”這樣一個動作，寫出了此時的“我”盡管是腿酸腳麻、饑腸轆轆，卻在兩個多鐘頭的飽讀之后有一種滿足感、充實(shí)感。這種竊讀猶如精神的盛宴，收獲了知識與智慧。

　　⑤這時，我總會想起國文老師鼓勵我們的話：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的！”

　　“吃飯長大”指的是身體的物質(zhì)需求，“讀書長大”則是指精神的成長，心靈的成長。糧食哺育的是身體，而書籍哺育的是靈魂，一個知識與智慧不斷增長的人，才是健康成長的人。

　　《小苗與大樹的對話》

　　①我小時候，跟我一個妹妹一塊兒看，家里的桌子底下有個盛白面的大缸，叔父一來，我們就趕緊把閑書藏到缸里頭，桌上擺的，都是正課。

　　“閑書”指的是《彭公案》《濟(jì)公傳》等課外書，“正課”指的是課內(nèi)要學(xué)習(xí)的課程。“閑書”與“正課”的區(qū)分源自教師與家長的界定。這句話是季老在與苗苗交流讀課外讀物時，現(xiàn)身說法，舉了自己童年的例子。季老對童年時閱讀印象深刻，說得生動形象，聽來如臨其境。

　　②三貫通，這才是21世紀(jì)的青年。

　　“貫通”，即全部透徹地理解和領(lǐng)悟，達(dá)到精通。“三貫通”則是指清華大學(xué)提出的“中西貫通”“古今貫通”和季老提出的“文理貫通”。這句話是季老針對苗苗偏科而說的。國力的競爭取決于人才的競爭，21世紀(jì)是一個知識和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會，對人才提出了更高的要求，不僅要學(xué)貫中西、博古通今，還要文理兼?zhèn)洹＿@種綜合型的人才，才能適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展的需要。

　　③我覺得，一個小孩起碼要背兩百首詩，五十篇古文，這是最起碼的要求。

　　“起碼”即最低要求，最低限度。季老在與苗苗交流中提出古詩文積累的建議，并用“起碼”“最起碼”提出了量化的要求。這與我們《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（試用）》提出的古詩文背誦不謀而合。這里面既有季老自身成長的體驗(yàn)，又有著對中華傳統(tǒng)文化繼承的關(guān)注，更是對“古今貫通”的一個注解與落實(shí)。

　　《走遍天下書為侶》

　　① 你喜愛的書就像一個朋友，就像你的家。

　　作者將書喻為朋友和家，的確是一種妙喻。朋友和家，人人皆有，而且感情深摯，充分表達(dá)出了對書的喜愛。更重要的是朋友間次次相見，家日日都回，卻不會生厭，反而有新的感覺，新的收獲。以常見的事物為喻，生動而又巧妙地說明了一本書可以常讀常新，百讀不厭。

　　② 這真像與另一個人同船而行。

　　這句話是作者在列舉了“一遍遍地讀一本書”的方式方法后的由衷感嘆。從不同的角度以不同的方式去讀，無論是理解故事內(nèi)容，揣摩寫作目的，續(xù)編故事，品味寫法，還是積累所得，都能讀得津津有味，收獲頗豐。書，不是枯燥的、呆板的，而如一個活生生的人一樣生動。這句話也與題目《走遍天下書為侶》相呼應(yīng)，相對照。

　　③一本你喜愛的書就是一位朋友，也是一處你隨時想去就去的故地。

　　“故地”，指書已讀多遍，了解并熟悉；“想去就去”，是說方便，隨心所欲，想讀就讀。由前面的“你喜愛的書就像一個朋友，就像你的家”，“這真像與另一個人同船而行”，到現(xiàn)在的“就是”“也是”，愈加表達(dá)出了作者對書濃郁的情感，對一本書喜愛到百讀不厭的程度。