小學生名人故事精選：馬克·吐溫究竟是天才還是庸人

　　馬克·吐溫（1835年-1910年），原名薩繆爾·蘭亨·克萊門。是美國的幽默大師、小說家、作家，也是著名演說家，19世紀后期美國現實主義文學的杰出代表。

　　在美國，馬克·吐溫似乎有兩個，一個是讀者眼中的馬克·吐溫，一個是批評家眼中的馬克·吐溫。在讀者看來，馬克·吐溫幽默、滑稽、詼諧，夸張得要命，可又蠻真實的，有時還帶點刺兒；他的美國味道很足，男女老少都喜歡讀。在批評家看來，事情就復雜了。馬克·吐溫究竟是一個什么樣的作家？是無害的滑稽家，還是社會諷刺家？早期這么樂觀，后來為什么這么悲觀？他到底是創造力得到了充分發揮的天才，還是見風使舵的庸人？這些涉及到對他總評價的問題，近一百年以來沒有停止過爭議，是一大研究課題，在美國叫做“馬克·吐溫問題”。

　　馬克·吐溫生前遭到最猛烈的抨擊是，在《哈克貝利·費恩歷險記》發表之后。這部作品先在英國出版，后在美國《世紀雜志》上選登。選登時編輯為了“保護讀者趣味”，刪掉不少“粗話”和“低級描寫”。即使經過防疫措施，高雅的讀者還是抗議以講究文體著稱的《世紀雜志》，居然發表這樣低級庸俗的東西。

　　阿堪薩斯的《旅行家》宣布說：“這本書因庸俗粗糙受到譴責，這是因為庸俗幽默的時代已經過去，由于讀者趣味日趨高雅，夸張的幽默也為時不久了。將來的幽默必須純凈和忠實。”

　　以上觀點表明，馬克·吐溫確實是一個庸人，他根本就不是什么天才，更不是什么偉大的作家。

　　而批評家布魯克斯卻表示他既是庸人，也是天才。他把馬克·吐溫的一生分成三個階段。童年是在一個缺乏溫暖的家庭里度過的。他幼時有夢游癥，說明他有兩個自己、兩種傾向、兩種愿望：一方面要表現個性，一方面又屈從母親，馬克·吐溫所處的漢尼伯爾鎮，地處開發不久的中西部，是“文化的沙漠”，“天才的種子必然會死亡”。第二階段中的馬克·吐溫喜歡賺錢，他為投機發財的社會風氣所包圍，并放棄了對藝術的追求，他下意識的愿望是當藝術家，但這是發揮個性的行業，所以他陷入了困境，而正是這種困境，導致馬克·吐溫變成了幽默家。第三階段是同奧麗維亞·蘭登結婚之后。馬克·吐溫為了博得這位富商小姐的歡心，不得不同時討好她那個社會圈子，奧麗維亞根本不知道她的丈夫是個天才，卻以自己平庸的文學趣味把關，經常刪改馬克·吐溫的作品。馬克·吐溫不得不犧牲自己的天才，去炮制迎合群眾趣味、能賺大錢的小說。最為有力的證據是：他后來的出版著作，《哈克貝利·費恩歷險記》，令他成為更著名的偉大的美國作家。但這還得益于馬克·吐溫妻子的去世，他的妻子死于1904年，這以后他才得以把他的著作交給編輯，讓他的妻子不喜歡的書籍得以出版。

　　另外，評論家德沃托說，馬克·吐溫確實是個難得的天才作家。他說，在馬克·吐溫那個時代的作家中，沒有一個像他那樣接觸到美國生活這么多方面的。他思路闊廣，不安于現狀，不知疲倦，什么事情都要探個究竟。有人說他的幽默不觸及那個時代的弊端，實際情況是：那個時代的弊端很少不被他嘲弄過、諷刺過、譏笑過。政府那些不光彩的事情，包括賄賂、腐敗、收買、把人民的正義當兒戲等等，他全評論過。在他創作的寬闊范圍之內，社會的爛瘡疤他沒有一個不揭的。

　　有一個流傳久遠的笑話是這樣的：一次，因為馬克·吐溫看不慣國會議員，在國會通過某個法案，他因此在報紙上刊登了一個廣告，上面寫著：“國會議員有一半是混蛋。”報紙一出，許多抗議電話隨之而來，這些國會議員可不認為自己是混蛋，紛紛要求馬克·吐溫更正。馬克·吐溫于是又刊登了一個更正：“我錯了，國會議員，有一半不是混蛋。”意思則與原來相同。

　　如果我們可以把批評家比作畫家的話，那么，馬克·吐溫已經有了好幾幅畫像。第一幅畫在上世紀八十年代之前，這是一名滑稽演員，詼諧幽默，插科打諢，妙語不絕，逗得觀眾捧腹大笑。在他去世前夕，他的肖像變了：一身白色服裝，一頭銀發，叼著煙斗，斜靠在椅子上，莊重而又慈祥，是一個大文豪，在繁重的創作之余偷得一點悠閑。這幅畫掛了二十年，而第三幅是：一個唯唯諾諾、卑賤得神經虛弱的庸人，天才的英氣好像隱約可見，但淹沒在商業化的濃艷俗色之中。第四幅則是這樣的：才氣橫溢，粗獷豪放的西部性格呼之欲出。至今為止，馬克·吐溫的畫像沒有“定稿”，美國的批評家——畫家們正在勾勒各自心中的馬克·吐溫。