蘇教版五年級上冊《鼎湖山聽泉》語文教案

　　一、教學目標

　　1．知識與技能

　　（1）指認文中的比喻、擬人句，體會其表達作用；

　　（2）體會散文語言的優美，學習以空間轉換為順序組合材料的寫法；

　　2．過程與方法

　　（1）誦讀。本文是本單元的第一篇課文，對掌握文章吟哦諷誦的要領有著十分重要的作用。教師要指導學生通過反復誦讀加深對文章的理解，體味作者的感情。

　　（2）欣賞。可讓學生各抒已見，找出自己最欣賞的語段或句子，闡釋欣賞的理由。

　　3．情感、態度和價值觀

　　培養熱愛祖國秀美河山的感情；體會本文對人生哲理的領悟。

　　二、教學重點、難點

　　1、重點：作者遣詞造句的生動準確；比喻、擬人等手法的運用。

　　2、難點：作者聽泉而生的感悟，即文中深蘊的哲理。

　　三、課時安排：2課時

　　四、教與學互動設計

　　第一課時

　　（一）創設情境，導入新課

　　播放祖國風光片剪輯。我們的祖國山河壯麗，風光秀美，名勝古跡，比比皆是，萬千景象，美不勝收。今天，就讓我們去一下有“北回歸線上的綠色明珠”之稱的鼎湖山，聽一聽泉水的聲音，領會那清澈透明的境界吧！

　　（二）自讀感知，整體把握

　　1．指導學生積累詞語。

　　泠泠（línɡlínɡ）淙淙（cónɡcónɡ） 拾（shè）級而上 悵惘（wǎnɡ）

　　菩（pú）提 汩汩（ɡǔɡǔ） 迥（jiǒnɡ）然相異 楹（yínɡ）聯

　　雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍。

　　悵惘：惆悵迷惘；心中有事，沒精打采。

　　山鳴谷應：高山上發聲，深谷中有回聲相應。

　　萬籟俱寂：形容各種聲音都寂靜下來。籟：從孔竅中發出的聲音。

　　2．走進鼎湖山。

　　鼎湖山是嶺南四大名山之一，原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說軒轅黃帝曾在此鑄過鼎，遂改為今名。也有一說，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取鼎湖山。鼎湖山自然風光秀麗， 山地林木蔥籠，生長著眾多的亞熱帶常綠闊葉林，并保存了一個完整的亞熱帶森林生態系統，被譽為“北回歸線上的綠色明珠”。

　　3．整體感知。

　　（1）教師范讀課文（配樂），學生劃出表示作者行蹤和時間變化的詞語。

　　提示：找出這些詞語，有助于理清本文的線索和寫作順序。

　　（2）按作者的行蹤，給課文劃分段落。

　　點撥：第一部分（第1段）登岸，初聞泉聲如見泉影。第二部分（4-7段），從補山亭仰望，在慶云寺漫步。第四部分（8-10段），寄宿僧寺，從泉聲中得到人生感悟。（1）學生用自己喜歡的方式讀課文，并思考文章共寫了哪五幅畫面？

　　（三）合作交流，解讀探究

　　1．瀏覽、思考。

　　學生活動：鼎湖山是著名的風景區，可寫的景物相當多。但作者著重抓住一個“泉”字來寫，而且用聽覺來感受、領略、品鑒，這是為什么？

　　點撥：作者著重抓住“泉”來寫，是因為他認為“泉水就是鼎湖山的靈魂” 。作者到鼎湖山時已是黃昏，山間云霧飄忽“看不真切”。正因為如此，所以“耳則愈靈”，從想看泉發展到聽泉，而聽泉的過程，也正是作者心靈凈化的過程。

　　2.誦讀、討論。

　　學生活動：自由讀課文，討論：作者在鼎湖山聽泉，經歷了怎樣的感情嬗變的歷程？

　　點撥：一開始，作者的心態有些悵然，因為七星巖之游“走得匆匆，看得蒙蒙”；登橋以后泉聲撲面而來，聞聲如見泉影。“ 頓生雀躍之心”，心情一變；轉下去，見泉聯想起愛女，因愛女而愛泉；入夜聽泉，頓生感悟

　　3.品味、探究。

　　學生活動：第二部分寫亭前仰觀和殿前漫步，直接寫泉的地方并不多，是不是偏離了中心？請說說你的看法。

　　點撥：這一部分寫滿山綠意，寫樹，寫鐘聲，寫慶云寺的古今變遷，似乎偏離了中心。其實，這樣寫一是以“綠”來襯托泉水，寫出泉水“孕育生機，滋潤萬物”的作用；二是蓄勢，為下文寫聽泉而生的人生感悟作準備；三是給作品賦予時代意義。作者的感情與宗教徒不同，作者的“聽泉”也就與歷史上善男信女的“聽泉”有了鮮明的歷史界限，具有獨特的時代內容。

　　4.借鑒、運用。

　　學生活動：運用比喻、擬人的修辭手法各造三個描寫景物的句子。

　　小結：本文語言生動鮮活，運用了較多的精妙的擬人句、比喻句。學生完成這項練習，有助于學習借鑒本文的語言，提高表達能力。

　　（四）課內小結

　　1.本課時重在整體把握課文，了解課文的主題，把握文章的脈絡。通過學生反復瀏覽、誦讀，理解作者如何抓住、為什么抓住“聽”這個主心骨來組合材料。對文章以作者的游蹤為順序的寫法，也有了清楚的認識。