小學(xué)語(yǔ)文是一門包容性很強(qiáng)的學(xué)科，其內(nèi)容的豐富性決定了教學(xué)方法的多樣性和課堂訓(xùn)練形式的多變性。同時(shí)也是一門最具開放性和實(shí)踐性的學(xué)科，生活中處處都有語(yǔ)文的影子：語(yǔ)文是茫茫宇宙里的日月星辰，是浩瀚南海中的碧波銀沙；語(yǔ)文是大自然中的蜂飛蝶舞，是秦磚漢瓦上歲月的印痕；語(yǔ)文是“鎖”進(jìn)日記、深藏心底的小秘密，是母親手中遞來(lái)的溫?zé)岬呐Ｄ蹋徽Z(yǔ)文是時(shí)事報(bào)道中的點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題……面對(duì)如此豐富生動(dòng)的語(yǔ)文資源，語(yǔ)文教師怎能無(wú)動(dòng)于衷？我們實(shí)踐著、探索著一種全新的語(yǔ)文教學(xué)模式試圖，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，使學(xué)生真正享受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。

　　一、在課堂提問(wèn)中獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣

　　宋代教育家張載說(shuō)過(guò)：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。”他還說(shuō)“可疑處而不疑者，不曾學(xué)。”意思是說(shuō)在應(yīng)該提出問(wèn)題之處，而沒有疑問(wèn)，就跟沒有學(xué)一樣，即學(xué)習(xí)就必須質(zhì)疑。而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是教師問(wèn)，學(xué)生答。問(wèn)題由教師提出，學(xué)生只是被動(dòng)作答處于被支配地位。我記得有一篇文章曾一針見血地對(duì)這樣的語(yǔ)文教學(xué)模式提出了批評(píng)：“目前語(yǔ)文教學(xué)中的一大流弊仍在一個(gè)‘牽’字……教師順著課文的情節(jié)不停地問(wèn)，學(xué)生在老師的‘啟發(fā)’下，逐一說(shuō)出提綱中預(yù)擬的字眼。實(shí)際上是讓學(xué)生猜老師手中的‘底牌’，學(xué)生實(shí)在說(shuō)不出，最后還是由老師一錘定音。”可見，教師必須改變學(xué)生被“牽”的模式，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)提問(wèn)，這樣才能培養(yǎng)了高素質(zhì)的人才。

　　1.在提問(wèn)中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”他還說(shuō)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。”學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，這正是他們探索真理的開始。如果教師在課堂教學(xué)中善于挖掘?qū)W生的好奇心理，使學(xué)生對(duì)授課的內(nèi)容感興趣，繼而產(chǎn)生獲取知識(shí)的渴望，他們就會(huì)成為一個(gè)自覺地發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。例如在教完《用冰取火》一文時(shí)，首先讓學(xué)生對(duì)課題質(zhì)疑，然后，總結(jié)為以下幾個(gè)問(wèn)題：①用冰可以取火嗎？②誰(shuí)在什么情況下想到的這個(gè)辦法？③怎樣用冰取火？寥寥幾筆板書于黑板，便統(tǒng)領(lǐng)了整篇課文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生深入學(xué)習(xí)后再逐個(gè)擦去，讓學(xué)生自己?jiǎn)栕约捍穑�成為學(xué)習(xí)的主人。

　　2.在提問(wèn)中展開想象的翅膀。愛因斯坦認(rèn)為“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉。”學(xué)生發(fā)揮自己的想象，找出文中的“空白”之處進(jìn)行提問(wèn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣泛性、深刻性和創(chuàng)造性。在教完《我想》一文時(shí)，詩(shī)歌中有幾處想象點(diǎn)，學(xué)生就提出了我們的夢(mèng)想飛啊飛，飛到了遙遠(yuǎn)的地方，這遙遠(yuǎn)的地方會(huì)是哪兒呢？我們帶著夢(mèng)想飛向遠(yuǎn)方時(shí)，會(huì)和爸爸媽媽商量什么呢？一人質(zhì)疑便帶動(dòng)其他同學(xué)也馳騁于廣闊的想象天地中。學(xué)生的思維開闊了，也就能深入地理解詩(shī)歌的中心了。

　　3.在提問(wèn)中培養(yǎng)求異思維。求異是兒童的天性，他們樂(lè)于表現(xiàn)得與別人不同。語(yǔ)文教學(xué)就必須注意發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生標(biāo)新立異的思維方式，鼓勵(lì)學(xué)生“異想天開”，即使錯(cuò)誤的想法，也要給他們一個(gè)說(shuō)明理由的機(jī)會(huì)，找出閃光點(diǎn)，使學(xué)生在不斷糾正錯(cuò)誤的過(guò)程中提高創(chuàng)造性思維能力。如教完《田忌賽馬》一文后，學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)：田忌可以換馬，為什么齊威王就不能換？馬的出場(chǎng)順序還有哪幾種？結(jié)果會(huì)怎樣？于是，我們?cè)僭u(píng)再議，學(xué)生在不斷探索中獲得了知識(shí)。