神秘消失的柔然國(guó)：曾威震漠北

　　“柔然”一詞，有認(rèn)為是“聰明、賢明”之意，或認(rèn)為含有“禮義、法則”之義，或認(rèn)為源于阿爾泰語(yǔ)的“異國(guó)人”或“艾草”等。柔然最盛時(shí)，其勢(shì)遍及大漠南北，北達(dá)貝加爾湖畔，南抵陰山北麓，東北到大興安嶺，與地豆于相接，東南與西拉木倫河的庫(kù)莫奚及契丹為鄰，西邊遠(yuǎn)及準(zhǔn)噶爾盆地和伊犁河流域，并曾進(jìn)入塔里木盆地，使天山南路諸國(guó)服屬。

　　柔然國(guó)

　　神秘消失的柔然國(guó)：曾威震漠北

　　一個(gè)奴隸開創(chuàng)的王國(guó)

　　在我國(guó)西北地區(qū)的大漠草原上，曾經(jīng)活躍著一個(gè)輝煌的古國(guó)——柔然國(guó)。柔然國(guó)是鮮卑族的一支，在五世紀(jì)至六世紀(jì)在蒙古高原上過(guò)著游牧生活。國(guó)家最為強(qiáng)大時(shí)，疆域北到貝加爾湖畔，南到陰山南麓，東北到達(dá)大興安嶺，西部與準(zhǔn)噶爾盆地相接，還曾到過(guò)塔里木盆地的廣大地區(qū)。

　　柔然建國(guó)的始祖是木骨閭，幼年曾經(jīng)被鮮卑拓跋部擒獲，淪為奴隸。他后來(lái)成長(zhǎng)為一個(gè)身材健壯、足智多謀的并懷有遠(yuǎn)大志向的青年，并因此而免去奴隸身份，又因?yàn)轵斢律茟?zhàn)而被升為騎兵。后來(lái)，木骨閭因犯了過(guò)錯(cuò)應(yīng)受到斬刑的處罰而被迫出逃，并在逃亡途中因自己的名望而積聚的了一百多人的力量。他逃到到陰山之北一帶，投靠了統(tǒng)治那里的少數(shù)民族，并在那里不斷的擴(kuò)充著自己的勢(shì)力。后世子孫因“郁久閭”是“木骨閭”的變聲，故以“郁久閭”為姓，是柔然王族的姓氏。

　　木骨閭死后，他的兒子車鹿會(huì)比他更加彪勇善戰(zhàn)，不斷兼并其他部落，勢(shì)力大增，擁有不少部眾和財(cái)富。車鹿會(huì)覺得自己部落的勢(shì)力已經(jīng)足夠強(qiáng)大，就自稱為柔然，附屬于北魏，部落首領(lǐng)稱為大人。“柔然”一詞起源于阿爾泰語(yǔ)，意思是聰敏、賢明和禮義、法則。柔然國(guó)每年要向北魏進(jìn)貢許多牲畜和名貴動(dòng)物的皮毛。柔然汗國(guó)正式建國(guó)是在北魏天興五年，即公元402年，社侖建號(hào)為丘豆伐可汗。柔然汗國(guó)是一個(gè)雄踞大漠南北、流沙東西的強(qiáng)大游牧奴隸制國(guó)家，國(guó)家前后共經(jīng)歷了十九位君王，持續(xù)152年。

　　柔然的政治制度與中原王朝的政治制度很相似，最高統(tǒng)治者稱可汗，可汗下面設(shè)置輔佐可汗官吏國(guó)家事務(wù)。每一任可汗都有專門的稱呼，即國(guó)號(hào)。如可汗社侖為柔然的開國(guó)之主，號(hào)為“丘豆伐”，就是駕馭開張的意思，暗喻一國(guó)的開國(guó)君主。不僅如此，柔然國(guó)的大臣也都具有自己的號(hào)，如“莫弗”是勇健者、酋長(zhǎng)的意思，“莫緣”是圣人的意思。柔然國(guó)設(shè)置了不同的官職來(lái)管理全國(guó)事務(wù)，比如國(guó)相、國(guó)師、俟力發(fā)、吐豆發(fā)、俟利、吐豆登、俟斤等等。國(guó)相主要掌管行政、外交，是文官的首領(lǐng)，與漢族政權(quán)中的丞相作用基本相同。國(guó)師具有一定的宗教色彩，一般都有德高望重的僧人擔(dān)任其職，主管宗教事務(wù)。由于柔然國(guó)是一個(gè)十分信奉宗教的古國(guó)，因此國(guó)師的地位在國(guó)家中很高，所擁有的財(cái)富也很多。《大藏經(jīng)?高僧傳》記載，法愛曾經(jīng)做過(guò)國(guó)師，他懂得經(jīng)文并會(huì)一定的法術(shù)，得到的俸祿有三千戶之多。俟利發(fā)在社會(huì)中的地位也很高，必須是可汗皇族的人才可以擔(dān)任，是掌管一方軍權(quán)的武官，比較有實(shí)權(quán)。吐豆發(fā)是僅次于俟力發(fā)的官職，也必須要王族成員才能擔(dān)任。在《北史》中記載，阿那瓌可汗將自己的女兒嫁給高歡的兒子時(shí)，派土豆發(fā)郁久閭汗拔護(hù)送。郁久閭是王室成員的姓氏，可以看出土豆發(fā)也是一個(gè)不小的官職。

　　在柔然的官吏中，除了國(guó)相、國(guó)師主管行政、宗教外，其他的官吏都是軍事、與民政的官職。在柔然國(guó)的國(guó)民中，幾乎所有的男性成年壯丁都被編為騎兵，閑時(shí)在草原上放牧牲畜、牛羊，一旦出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，則全部要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)。綜上所述，柔然大官號(hào)及等級(jí)比較簡(jiǎn)略，除了國(guó)相、國(guó)師主要是掌行政、宗教事務(wù)外，其余官職皆主管軍事兼民政。由于柔然是一個(gè)游牧民族，所以在行軍打仗時(shí)，與士兵同行的還有自己的牲畜、財(cái)物、妻兒等，就是書中記載的“戰(zhàn)則與家產(chǎn)并至，奔則與畜牧俱逃”。

　　柔然是一個(gè)以軍事戰(zhàn)爭(zhēng)為主要政治活動(dòng)的國(guó)家，可汗、大臣、平民都是按軍事制度來(lái)進(jìn)行編制的。柔然國(guó)可以說(shuō)是一個(gè)軍事與民事融合的政權(quán)。在各個(gè)統(tǒng)領(lǐng)地方部隊(duì)的大人之下，編制為統(tǒng)領(lǐng)千人的軍將官職，下面還有統(tǒng)領(lǐng)白人的幢帥官職。柔然國(guó)的各個(gè)部落首領(lǐng)發(fā)揮著重要的政治作用，經(jīng)常在敦煌等地商討重要的事情。可汗一旦不能臣服眾人，或是可汗的繼承上出現(xiàn)問(wèn)題，各部落首領(lǐng)有權(quán)罷免可汗或推舉新的可汗作為首領(lǐng)。

　　在柔然的發(fā)展過(guò)程中，中原漢族的政治制度逐漸傳入，并為柔然統(tǒng)治者所接受。對(duì)柔然的政治制度影響最大的就是曾經(jīng)是柔然宗主國(guó)的北魏的典章制度。公元464年，予成繼承了可汗的位置，效仿中原國(guó)家的政治制度。此外，在官吏的設(shè)置上，阿那瓌可汗還仿照中原的管理制度設(shè)置了設(shè)侍中、黃門等官職。

　　不斷擴(kuò)張的西征

　　軍事生活是柔然國(guó)政治生活中最為重要的一部分。柔然可以說(shuō)是一個(gè)全民皆兵的國(guó)家。歷代可汗都對(duì)外進(jìn)行了大規(guī)模的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，并使國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大，成為一個(gè)疆域廣大、軍事實(shí)力雄厚的大國(guó)。柔然在蒙古高原上征戰(zhàn)了150 多年，曾經(jīng)打敗了中原的宗主國(guó)北魏，征服過(guò)周邊的許多少數(shù)民族政權(quán)，是匈奴、鮮卑之后的又一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)。

　　社侖正式建立柔然王國(guó)后，就立即著手向西域地區(qū)發(fā)展。他們率領(lǐng)大軍沿著原來(lái)被匈奴人開發(fā)的草原絲綢之路繼續(xù)向西擴(kuò)展自己的領(lǐng)土，一直到達(dá)了阿爾泰山。丘豆伐可汗社侖并不像以前的匈奴和后世的突厥政權(quán)那樣，把政權(quán)的中心定在漠北地區(qū)，而是把都城定在偏西的敦煌、張掖之北的地區(qū)。社論可汗為了增加軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，實(shí)行了許多改革措施。他把軍隊(duì)中每一千人設(shè)為一軍，設(shè)置軍將一名;每一百人為一幢，每幢設(shè)幢帥一名;戰(zhàn)斗中立有軍功的人所奪得的財(cái)物歸其個(gè)人所有;戰(zhàn)斗不力者要受到鞭撻的懲罰，臨陣退縮者處以死刑;改革了計(jì)算兵數(shù)的方法;在外交上，采取了遠(yuǎn)交近攻的方針。

　　在對(duì)西域地區(qū)的征討中，柔然國(guó)使用了大量的兵力、物力、財(cái)力。這些軍事支持并不是柔然王國(guó)能憑借自己的力量就能解決的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)它能夠穩(wěn)定住漠北的統(tǒng)治已經(jīng)極為不容易，再耗費(fèi)大量的軍事實(shí)力去征服西域就不太可能了。然而，柔然王國(guó)有著大量的從屬部族，這些部族都是曾經(jīng)被柔然征服過(guò)的，為西征提供了軍事基礎(chǔ)。利用部族的軍事力量西征不僅可以擴(kuò)大自己的版圖，還可以乘此機(jī)會(huì)削弱各部族的軍事實(shí)力，從而穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，是一條一箭雙雕的妙計(jì)。高車部落就是被柔然國(guó)派遣西征的部落之一。這一點(diǎn)從高車的發(fā)展史中可以得到確認(rèn)。高車族一直居住在漠北，后來(lái)其中的六只仍留居漠北稱為東部高車，而十二支后來(lái)遷到西北建國(guó)，稱為西部高車。這西遷的十二支高車部族就是被柔然國(guó)派往那里征討的部隊(duì)。像這樣的部族還有很多，比如丁零部落、鐵勒部落。這些部落對(duì)柔然國(guó)的開疆闊土做出了重要的貢獻(xiàn)，但同時(shí)也為柔然國(guó)以后的統(tǒng)治埋下了隱患。在柔然國(guó)逐漸走向衰敗后，這些部族就開始起來(lái)反抗柔然國(guó)的統(tǒng)治，并加速了柔然國(guó)的滅亡。