一、關(guān)愛、愛國：

　　安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？

　　本是同根生，相煎何太急。（三國·曹植《七步詩》）

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐·李商隱《無題》）

　　待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。（毛澤東《詠梅》）

　　國破尚如此，我何惜此頭。（吉鴻昌）

　　僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。（宋·陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）

　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（先秦·《孟子·齊桓晉文之事》）

　　寧做流浪漢，不做亡國奴。（豐子愷）

　　捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）

　　誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐·孟郊《游子吟》）

　　位卑未敢忘憂國。（陸游）

　　我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。（周恩來）

　　我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。（白求恩）

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）

　　有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？（先秦·《論語·學(xué)而》）

　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（先秦·屈原《離騷》）

　　二、進(jìn)取：

　　筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（唐·杜甫《寄李白二十韻》）

　　博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（先秦·《禮記·中庸》）

　　不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（先秦·《論語·述而》）

　　朝聞道，夕死可矣。（先秦·《論語》）

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（唐·杜甫《蜀相》）

　　從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。（元·白樸《喜春來·題情》）

　　單是說不行，要緊的是做。（魯迅）

　　獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。（先秦·《禮記·學(xué)記》）

　　讀書破萬卷，下筆如有神。（唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）

　　讀書有三到，謂心到、眼到、口到。（朱熹）

　　讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。（歌德）

　　凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（先秦·禮記《中庸》）

　　工欲善其事，必先利其器。（先秦·《論語·衛(wèi)靈公》）

　　茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清·林則徐《赴戍登程口占示家人》）

　　古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。（蘇軾）

　　故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（先秦·《孟子·告子下》）

　　江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（清·趙翼《論詩絕句》）

　　近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。（宋·俞文《清夜錄》）

　　精誠所至，金石為開。（南朝宋·范曄《后漢書·廣陵思王荊傳》）

　　舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（宋·蘇軾《送安惇秀才失解西歸》）

　　句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。（南朝梁·劉勰《文心雕龍·熔裁》）

　　老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（唐·王勃《滕王閣序》）

　　老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。（三國·曹操《龜雖壽》）

　　臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

　　令行禁止，王者之事畢也。（先秦·《荀子》）

　　流水不腐，戶樞不蠹。（先秦·《呂氏春秋·盡數(shù)》）

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（先秦·屈原《離騷》）

　　靡不有初，鮮克有終。（先秦·《詩經(jīng)·大雅·蕩》）

　　面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。（周恩來《祖國》）

　　敏而好學(xué)，不恥下問。（先秦·《論語·公冶長》）

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛《滿江紅》）

　　目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。（先秦·《荀子·勸學(xué)》）

　　棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔。（西漢·司馬遷《史記·陳涉世家》）

　　恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。（毛澤東《沁園春·長沙》）

　　千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐·劉禹錫《浪淘沙》）

　　勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐·杜秋娘《金縷衣》）

　　人有不為也，而后可以有為。（先秦·《孟子·離婁下》）

　　三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹�，其不善者而改之。（先�?middot;《論語·述而》）

　　生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）

　　生于憂患，死于安樂。（先秦·《孟子》）

　　盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（東晉·陶淵明《雜詩》）

　　十年樹木，百年樹人。（先秦·《管子·權(quán)修》）

　　使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。（魯迅）

　　書籍是人類進(jìn)步的階梯。（高爾基）

　　他山之石，可以攻玉。（先秦·《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》）

　　天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）

　　天時(shí)不如地利，地利不如人和。（先秦·《孟子》）

　　天下興亡，匹夫有責(zé)。（清·顧炎武《日知錄》）

　　鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。（李大釗）

　　為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海勢聊短述》）

　　為中華之崛起而讀書！（周恩來）

　　溫故而知新，可以為師矣。（先秦·《論語·為政》）

　　吾生也有涯，而知也無涯。（先秦·《莊子·養(yǎng)生主》）

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（先秦·《論語·為政》）

　　學(xué)而不厭，誨人不倦。（先秦·《論語·述而》）

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（先秦·《論語·學(xué)而》）

　　學(xué)然后知不足，教然后知困。（先秦·《禮記·學(xué)記》）

　　燕雀安知鴻鵠之志哉？（《史記-陳涉世家》）

　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（先秦·《禮記·學(xué)記》）

　　長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）

　　知之為知之，不知為不知，是知也。（先秦·《論語》）

　　知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（先秦·《論語·雍也》）

　　志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）

　　三、立身：

　　把困難留給自己，把方便讓給他人

　　百川歸海，而海不盈

　　不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。（毛澤東《水調(diào)歌頭·游泳》）

　　不經(jīng)一事，不長一智。（唐·陳子昂《諫用刑書》）

　　不鳴則已，一鳴驚人。（西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》）

　　不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元·高明《琵琶記》）

　　不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（宋·王安石《登飛來峰》）

　　不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（元·王冕《題墨梅》）

　　尺有所短，寸有所長。（先秦《楚辭·卜居》）

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（宋·周敦頤《愛蓮說》）

　　從善如登，從惡如崩。（先秦·《國語》）

　　達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。（先秦·《孟子·盡心上》）

　　大雪壓青松，青松挺且直。（陳毅）

　　得道者多助，失道者寡助。（先秦·《孟子》）

　　讀書不得要領(lǐng)，勞而無功。（張之洞）

　　讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。（笛卡爾）

　　度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（魯迅《題三義塔》）

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（三國·諸葛亮《誡子書》）

　　粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（明·于謙《石灰吟》）

　　富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（先秦·《孟子》）

　　高山仰止，景行行止。（先秦·《詩經(jīng)·小雅》）

　　海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（清·鄭板橋·對聯(lián)）

　　橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）

　　靜以修身，儉以養(yǎng)德。（三國·諸葛亮《戒子書》）

　　居安思危，思則有備，有備無患。（先秦·《左傳》）

　　鞠躬盡瘁，死而后已。（三國·諸葛亮《后出師表》）

　　君子防未然，不處嫌疑間。（《樂府詩集·君子行·古詞》）

　　君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（先秦·《論語·學(xué)而》）

　　君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（先秦·《論語·述而》）

　　君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（先秦·《莊子》）

　　來而不往，非禮也。（先秦·《禮記》）

　　牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。（毛澤東《贈(zèng)柳亞子先生》）

　　歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。（唐·李商隱《詠史》）

　　良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（西漢·司馬遷《史記》）

　　沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。（羅曼·羅蘭）

　　蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。（泰戈?duì)枺?br />
　　名不正，則言不順。（先秦·《論語·子路》）

　　蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（先秦·《荀子·勸學(xué)》）

　　貧賤憂戚，玉汝于成。（宋·張載《西銘》）

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