經(jīng)典的課堂  精彩的人生

　　從教多年，為了能給學(xué)生更好的課堂，將知識(shí)以更藝術(shù)的方式傳播給他們，我閱讀了許多有關(guān)教育教學(xué)的書(shū)籍和名著。最近我拜讀了《經(jīng)典課堂>>一書(shū)，此書(shū)收錄了竇桂梅、郭初陽(yáng)、賈志敏等名師的經(jīng)典教學(xué)實(shí)錄，讓我的確受益匪淺。拜讀名著的同時(shí)，我常常在反思自己的語(yǔ)文教學(xué)：究竟給孩子們一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？課程改革對(duì)于學(xué)生的影響非常深遠(yuǎn)，課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn)！教育家杜威先生說(shuō)過(guò)：“給孩子讀一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”我認(rèn)為：教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么！教師給孩子什么樣的課堂，孩子就擁有什么樣的人生！如何給孩子一個(gè)經(jīng)典的課堂呢？我有以下幾點(diǎn)看法和體會(huì)：

　�。ㄒ唬┣楦械恼n堂

　　1．一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必須在課堂中引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在課堂中充滿“激情”。在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)充滿激情的教師，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”！讓學(xué)生在充滿激情的課堂中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。如教授《漁歌子》一課，教室通過(guò)激情的配樂(lè)朗讀，讓學(xué)生穿越時(shí)空隧道，與作者張志和同喜同樂(lè)，達(dá)到情感的共鳴。

　　2、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。有了它，才能在課堂中使學(xué)生充滿情感，融情于課堂，融情于人生。在“情”中體驗(yàn)人生，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。

　　（二）交流的課堂

　　以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“交流”。為了避免這一點(diǎn)，我們?cè)谡n堂教學(xué)中要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，面對(duì)面的交流，心與心的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。在交流中塑造經(jīng)典課堂。自讀課文的教學(xué)，全部采用當(dāng)堂達(dá)標(biāo)的教學(xué)模式，通過(guò)自主合作探究的方式獲取知識(shí)。

　　（三）開(kāi)放的課堂

　　1、讓孩子去“展示自己”

　　我認(rèn)為，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。教師給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。在教學(xué)中應(yīng)該給學(xué)生足夠的空間去展示自己，以課堂為平臺(tái)，讓學(xué)生展示自己最“真”的情感，最“實(shí)”的體驗(yàn)，最“美”的心靈。

　　2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言

　　葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，“實(shí)踐出真知”。只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；�于這個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩(shī)，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩(shī)，而且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書(shū)籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái)，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

　　（四）感悟的課堂

　　《桂林山水》描寫(xiě)的是“南國(guó)風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水的情感呢？在教學(xué)中，我通過(guò)圖片、錄像資料等位學(xué)生展示美麗的榕樹(shù)，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。

　　四、怎樣激活我們的語(yǔ)文課堂

　　1、自主的教學(xué)模式

　　在語(yǔ)文課上，教師真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體，把教學(xué)視為教師與學(xué)生之間的交流與對(duì)話，語(yǔ)文教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和開(kāi)展課堂討論。語(yǔ)文課堂組織形式本身也是靈活多樣，不拘一格的。教師和學(xué)生圍坐在一起共同參與討論是很常見(jiàn)的，師生之間的交流與對(duì)話也是無(wú)拘無(wú)束的。教師應(yīng)如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主的心理氛圍，而不是把自己當(dāng)成一個(gè)居高臨下的權(quán)威者。因此，語(yǔ)文課堂氣氛往往輕松活躍，學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)。

　　2、有趣的作業(yè)形式

　　五花八門(mén)的教學(xué)內(nèi)容和名目繁多的作業(yè)任務(wù)也兼顧到學(xué)生的興趣、愛(ài)好與理想，并常以自主活動(dòng)的方式進(jìn)行。為了解決自己熱衷的問(wèn)題，學(xué)生要做很多的工作，如到圖書(shū)館搜集資料、到社會(huì)上做調(diào)查、寫(xiě)出報(bào)告等等。由于這些活動(dòng)多是學(xué)生自己選擇的，所以在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和獨(dú)立解決問(wèn)題能力的同時(shí)，也帶給學(xué)生由衷的快樂(lè)。對(duì)問(wèn)題的答案教師并不做統(tǒng)一要求，而重在有自己的思考觀點(diǎn)。學(xué)生可以探索，可以懷疑，可以批判，也可以標(biāo)新立異。也許正是這種自主的精神，孕育出創(chuàng)新的火花，也使語(yǔ)文對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了巨大吸引力。

　　3、生活化的教學(xué)內(nèi)容

　　面向生活的教學(xué)內(nèi)容在面向生活的宗旨下，美國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容多向社會(huì)生活各方面拓展，教材選文以“時(shí)文”為主，報(bào)紙、雜志及各種單行本都可以作為重要的教學(xué)資料，甚至路標(biāo)、圖表、時(shí)間表、新聞欄目等也被選入教材中來(lái)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，了解生活、認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活成為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容選擇的基本準(zhǔn)則。在新課程改革理念的光照下，新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花，讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松�成長(zhǎng)的維生素；新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中的無(wú)窮樂(lè)趣；新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗(yàn)；新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者作心靈的直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，感受和再現(xiàn)作品的情思美感，體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字；新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)。?經(jīng)典的語(yǔ)文課堂回會(huì)給學(xué)生帶來(lái)精彩的人生！