裕固族分布于甘肅的少數(shù)民族。約1.2萬人（1990年）。為回紇后裔之一。

　　正月大會(huì)是裕固人一年中最大的聚會(huì)，過會(huì)時(shí)，寺院炸子、做饃饃、宰羊，喇嘛還把紅棗撒在過會(huì)的人群中，表示吉利。這一天男女老幼都要穿新衣服到寺院去燒香、點(diǎn)燈；僧人為大家跳 “護(hù)法”（佛教稱擁護(hù)佛法的人為護(hù)法；護(hù)持自己所得之法，亦名護(hù)法）時(shí)，由二十多個(gè)僧人戴上假面具跳神，群眾在四周跪拜。

　　寺院還舉辦酥油花（即用酥油與幾種不同的色彩合面捏成）燈會(huì)，展出各種各樣的花卉、人物、臉譜，鳥獸，形象活潑，栩栩如生。

　　祭“鄂博”，一般在農(nóng)歷二月初二日。大河地區(qū)各部落祭鄂博的時(shí)間不盡相同，長溝、亞樂等地是六月初一，水關(guān)鄉(xiāng)西貧河等地是四月二十一日。鄂博是用五、六米長的松木椽子做成的。過去，每戶裕固人要的一位家長去祭鄂博。凡給鄂博許愿用的“圈神羊”，從小就不剪毛，長相要好，要精心管理，而且必須是青山 羊或白山羊（均為公羊），并在圈神羊的右肩部用紅、綠布條拴上做標(biāo)記，等到小羊長到六七歲祭鄂博時(shí)宰掉。
　　此外，在大山還專門設(shè)有鄂博臺(tái)子，第年由部落派兩名稱作“會(huì)手”的人輪流負(fù)責(zé)準(zhǔn)備工作。祭鄂博這一天，人們在鄂博上加一些新的木椽子，木椽的尖端纏有羊毛；人們還要就地舉行簡單的祭祀儀式。請僧人念經(jīng)，先在圈神羊的頭上抹些酥油，再往羊頭、羊身上澆水，在羊全身顫抖時(shí)宰掉。羊肉分給大家，喇嘛分頭背子，其余參加者每人一份。

　　四月大會(huì)是齋戒，寺院的喇嘛，法臺(tái)及僧人要閉齋兩天，十四至十六日禁閑談、忌食葷菜、辣椒、蔥蒜，只喝些酥油茶；喝茶時(shí)要漱口。開齋那天群眾都到寺院去，僧人首先漱口后，吃一種用大米飯拌酥 油抒成的開齋團(tuán)子，然后，凡到寺院的人都吃一點(diǎn)齋團(tuán)子。 　　九月和十月大會(huì)，是宗喀巴生日和逝世的日子，只舉行一般的紀(jì)念活動(dòng)。