由于家長(zhǎng)和老師都喜歡孩子聽(tīng)話(huà)，所以勇于說(shuō)出自己不同的意見(jiàn)——不同于父母和老師的意見(jiàn)的孩子通常不受歡迎。不過(guò)有時(shí)也會(huì)有例外。

　　我的一個(gè)學(xué)生，她在小學(xué)教書(shū)。她告訴過(guò)我一個(gè)有趣的故事，同時(shí)也是很有啟發(fā)性的故事。有一次她上一年級(jí)的數(shù)學(xué)課，她問(wèn)：“一棵樹(shù)上站著三只小鳥(niǎo)。一個(gè)頑皮的孩子用彈弓打掉了一只，試問(wèn)樹(shù)上還有幾只？”幾乎所有的學(xué)生都舉手說(shuō)：“一只也沒(méi)有了。樹(shù)上應(yīng)該是零只。”而一個(gè)平常不太愛(ài)說(shuō)話(huà)的孩子卻舉手說(shuō)：“三減一等于二，樹(shù)上應(yīng)該還有兩只。”引起全班同學(xué)哄堂大笑。但那個(gè)孩子卻執(zhí)著他說(shuō)：“就是兩只嘛”。于是教師啟發(fā)說(shuō)：“打掉的雖然是一只，但是彈弓一響，其他的兩只就飛走了。”這樣才結(jié)束了那場(chǎng)爭(zhēng)論。

　　那個(gè)學(xué)生雖然是答錯(cuò)了。但是我聽(tīng)了這個(gè)故事，我卻覺(jué)得那位同學(xué)很值得稱(chēng)贊。因?yàn)樗�能不為多�?shù)人的意見(jiàn)所左右，而有自己的主見(jiàn)；不怕被人恥笑，而敢于堅(jiān)持自己的主張。發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)有引力”的牛頓少年時(shí)代很少和同齡的孩子一起玩耍，而愛(ài)獨(dú)立摸索研究事物，在學(xué)校里他曾被譏嘲為“鄉(xiāng)巴佬”。發(fā)明“相對(duì)論”的愛(ài)因斯但的座右銘之一就是“從他人的意見(jiàn)中獨(dú)立出來(lái)”。這兩個(gè)科學(xué)家的發(fā)明和創(chuàng)見(jiàn)，正是因?yàn)樗麄兡塥?dú)排眾議。當(dāng)然，這樣作是不容易的。因?yàn)橛袝r(shí)他們要頂住外界的冷嘲熱諷和各種壓力。現(xiàn)在的許多公司或企業(yè)里，一些年輕人之所以被選拔提升為經(jīng)理，就是因?yàn)樗麄兙哂歇?dú)特的見(jiàn)解，能開(kāi)拓、推動(dòng)公司業(yè)務(wù)的發(fā)展。

　　不過(guò)事情盡管如此，我們的父母仍然喜歡自己的孩子在家聽(tīng)話(huà)，在外不標(biāo)新立異。當(dāng)自己的孩子和同學(xué)的意見(jiàn)不合時(shí)，他們就擔(dān)心“這樣會(huì)受大家的討厭”。這實(shí)際上就是強(qiáng)迫孩子順從大家的意見(jiàn)，不利于孩子的自我發(fā)展。

　　法國(guó)人則全然不同。他們輕視受他人意見(jiàn)左右的人。他們贊許孩子有不同的意見(jiàn)，他們喜歡孩子相互討論和辯論，借此磨練孩子的處事能力。

　　因此，在孩子反對(duì)父母的意見(jiàn)時(shí)，我們不應(yīng)輕易地責(zé)備孩子不聽(tīng)話(huà)。如果孩子的意見(jiàn)是錯(cuò)誤的，也應(yīng)該耐心他說(shuō)明、解釋。這樣，才能養(yǎng)成孩子有主見(jiàn)、有創(chuàng)造性。

　　我國(guó)是一個(gè)具有幾千年封建歷史的古國(guó)，存在的封建意識(shí)在我們的頭腦中還很多。其中之一就是喜歡兒女聽(tīng)話(huà)，百依百順，容不得兒女的反對(duì)意見(jiàn)，更容不得兒女的反駁。而現(xiàn)在時(shí)代已經(jīng)變了，再要求兒女們百依百順是很難做到的，而且也不一定就正確。兒女們有時(shí)的反對(duì)或者有不同的意見(jiàn)并不一定就是什么了不起的錯(cuò)誤，更不是對(duì)大人的不尊重和不敬。我們?nèi)粘Ｉ�活中的許多事情本來(lái)就可以是這樣做，也可以是那樣做。

　　并不是只有一種方法才能做。俗話(huà)說(shuō)：“條條道路通羅馬”，也就是這個(gè)道理。

　　我記得有一次我妻子要兒女去買(mǎi)米。女兒拿了兩個(gè)提包就準(zhǔn)備出門(mén)，我妻子看見(jiàn)把她叫住了：“你怎么不拿小推車(chē)去拖呢？還拿兩個(gè)提包！”

　　女兒不以為然：“我。拿兩個(gè)提包，一手提十斤就拿回來(lái)了，何必還推什么車(chē)子呢？”

　　妻子卻堅(jiān)持說(shuō)：“當(dāng)然是推車(chē)子方便得多啦！”

　　其實(shí)，這種爭(zhēng)論完全是多余的。女兒喜歡用手提，就讓她用手提好了。如果真是吃力的話(huà)，那么下次不用大人提醒，她也會(huì)自己要用推車(chē)的。這既是對(duì)女兒的尊重，也是讓孩子們自己到生活中去學(xué)會(huì)經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人只有通過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)也才最牢固。

　　同時(shí)，一個(gè)人只有對(duì)生活有自己的看法，才能肯定自己的生存的目的，并才能為達(dá)到目的而努力。當(dāng)然，在兒女這樣做時(shí)，也不應(yīng)排斥向父母請(qǐng)教，排斥父母的教導(dǎo)與提醒。