這是我在語文課堂上看到的兩個情景——

　　老師：《丑小鴨》這篇文章說明了經歷過很多磨難的人，經過努力一定會成功的。
　　某學生：老師，我覺得這篇文章的意思是說，鴨子就是鴨子，天鵝就是天鵝，天鵝不用怎么努力，最后仍然會變成漂亮的天鵝。不是有這句話嘛：龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。
　　老師：@#$%&*

　　老師:《買火柴的小女孩》這篇文章反映了資本主義社會的罪惡，以及窮人的悲慘生活。
　　某學生：老師，我今天上學走過天橋時，也看見有一個小女孩在乞討。我想把早餐錢給她，又想起爸爸說沿街乞討的人都是騙子。
　　老師：@#$%&*

　　在這時代教育孩子真是一件“危險”的事情，他們永遠無法像你小時候那樣，大人一說，頭點得像撥浪鼓一樣。
　　其實，上述兩個學生的閱讀感受早已經被學者們預料到——以精神分析方法研究童話的美國學者布魯洛·貝特爾海姆（Bruno Bettelheim）就認為，安徒生童話雖然美麗動人廣受兒童歡迎，但是對兒童的精神幫助并不大。例如，《丑小鴨》可能引導兒童有錯誤的想象，希望自己屬于另一高貴的種類；《賣火柴的小女孩》反映出世界是無情冷酷的，讓人對現實充滿沮喪。安徒生作品是否真的適合孩子閱讀，在西方和中國都一直有爭論，這點我們且不去管他。我以為重要的是，在語文教材是安徒生作品的最大傳播渠道的情況下（畢竟，很多孩子只有通過課本接觸安徒生），語文教師們——這個課堂上安徒生作品的重要詮釋者，你們在今天應該如何教安徒生作品？
　　我盼望，所有的老師都能讀一讀《安徒生童話全集》，盡可能完整地了解、理解安徒生以及他所處的那個時代，而不是僅僅“鉆研”被刪減得只剩“骨頭”的課文（雖然因為篇幅原因，這種刪減可以理解）。
　　我盼望，所有的老師都能在讀出自己心中的安徒生，并大膽地和學生們討論你的閱讀印象和閱讀感受，而不是搬來教參上的觀點“灌”給學生。例如，你大可以質疑《海的女兒》中為了愛情奉獻一切的人魚公主——如果你足夠“女權主義”的話。
　　我盼望，所有的老師都能把安徒生當作自己身邊活著的朋友，平等地和學生討論一些人生觀念，而不是用“偉大的童話作家”這樣的字眼去嚇唬孩子,讓孩子們從此學會仰視。例如，我們可以用《丑小鴨》和學生討論在艱難環境中如何保持自信，用《賣火柴的小女孩》培養學生的同情心和善良的美德。哪怕是孩子的思維深度還無法到達，但安徒生作品的內蘊會在他心中埋下種子。
　　如果是這樣，我相信安徒生童話能讓人類變得更好，因為安徒生說過，Life itself is the most wonderful fairy tale(生命本身就是最美妙的童話故事)。
　　如果是這樣，我以為是對安徒生的最好懷念，不管是否是他誕辰兩百周年的紀念日。
　　如果是這樣，即使到安徒生三百周年紀念日時，我們這些人都已經在世界上消失，但安徒生還能鮮活地活在各國孩子的心中。