教材分析

　　《示兒》是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆，詩(shī)中作者以遺囑的口吻，表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偷安的無(wú)比憤慨；對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。

　　詩(shī)歌開(kāi)頭第一句，表明自己即將離開(kāi)人世，但他并不感到恐懼和痛苦。“元知”，即本來(lái)就知道，“萬(wàn)事空”的意思是：當(dāng)人死去后，世上的萬(wàn)事萬(wàn)物對(duì)他來(lái)說(shuō)都變得毫不相干，因而用不著牽掛了。這話看來(lái)平常，但在全詩(shī)中非常重要，他不但表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)的生死觀，同時(shí)為下面的“但悲”起到了有力的反襯作用。也就是說(shuō)，陸游能置個(gè)人生死于度外，唯獨(dú)對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)懷之心至死不渝。“但悲不見(jiàn)九州同”的意思是：我只有一種無(wú)法排遣的悲痛，就是沒(méi)能親眼看到支離破碎的祖國(guó)重新統(tǒng)一。這一句是向兒子們交代他畢生的心事，下一句寫(xiě)對(duì)兒子們的囑托和深切盼望。“王師”指宋朝的軍隊(duì)。“北定”指渡江北伐，平定金兵的進(jìn)攻。“中原”泛指被金人占領(lǐng)的失地。寥寥數(shù)字，既包含詩(shī)人熱切的盼望，堅(jiān)定的信念，也寄托著把他呼號(hào)一生“北定中原”的心愿和末了的事業(yè)要下一代來(lái)繼承，希望孩兒們努力奮斗，實(shí)現(xiàn)遺志，不要忘記你們父親還在九泉之下等候著北定中原的勝利消息。全詩(shī)字句發(fā)自肺腑，如血，如火，如泣，如訴，悲憤交集，真摯感人。

　　《聞官軍收河南河北》被前人稱(chēng)為杜甫“生平第一快詩(shī)”。唐代宗廣德元年（763年）正月，史朝義兵做自殺，部將田承嗣、李懷仙相繼投降，河南河北先后被官軍收復(fù)，延續(xù)了七年多的“安史之亂”才徹底平息。當(dāng)時(shí)詩(shī)人杜甫正攜著妻子流落在四川梓州，聽(tīng)到這一勝利喜訊不禁大喜若狂，在極度興奮中，一改過(guò)去沉郁頓挫、含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)風(fēng)，以輕快活潑、爽朗奔放的語(yǔ)言，寫(xiě)下了這首臉炙人口的七律名作。

　　詩(shī)歌以“劍外忽傳收薊北”為發(fā)端，直接敘寫(xiě)喜訊。薊北乃是安史叛軍的老巢，收復(fù)薊北，標(biāo)志安史叛軍的崩潰，破碎的山河重新統(tǒng)一。這對(duì)于多年漂泊“劍南”急于結(jié)束流落返回故鄉(xiāng)的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，確是天大的喜訊，詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)他的淚如泉涌、灑滿(mǎn)衣襟的樣子反映他那種悲喜交集的心情。詩(shī)的第二聯(lián)，詩(shī)人的那種驚喜之情更淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。帶著欣喜的熱淚，回看共經(jīng)患難的老妻少子，他們昔日的愁云早已驅(qū)散，正沉浸在歡樂(lè)之中，親人的喜悅是對(duì)詩(shī)人最大的安慰，他高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂了，隨手胡亂地收拾詩(shī)書(shū)，再也無(wú)心伏案讀書(shū)。這對(duì)于一位原是讀書(shū)破萬(wàn)卷的人來(lái)說(shuō)，是一種極為反常的舉動(dòng)，這種反常的描寫(xiě)，恰當(dāng)?shù)匕言?shī)人大喜欲狂的心態(tài)逼真地表現(xiàn)出來(lái)。“喜欲狂”既是上面初聞驚喜的結(jié)果，又是下面由驚喜而引發(fā)展望的原因。因“喜欲狂”故而縱酒放歌，遂生青春作伴、乘舟返鄉(xiāng)的還想，于是詩(shī)篇便有了第三聯(lián)，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，詩(shī)人把內(nèi)心的狂喜之情，作了進(jìn)一步的渲染與升華。尾聯(lián)是想象中的具體還鄉(xiāng)路線，“巴峽”是出發(fā)之地，“巫峽”是必經(jīng)之處，“襄陽(yáng)”和“洛陽(yáng)”是詩(shī)人的原籍和故鄉(xiāng)。這一句準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩(shī)人歸心似箭和為收復(fù)失地而喜悅的心情。

　　教學(xué)建議

　　1、課前布置學(xué)生查閱有關(guān)陸游、杜甫的資料，了解他們生活年代的情況，他們寫(xiě)的其他愛(ài)國(guó)詩(shī)篇等，以幫助學(xué)生更好地理解課文，體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感。

　　2、教學(xué)《示兒》，教師可從陸游臨終遺愿導(dǎo)入課題，以引起學(xué)生閱讀的興趣，體會(huì)這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人遺囑的感人之深。教學(xué)《聞官軍收河南河北》，可先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課前收集的資料，了解安史之亂帶來(lái)的戰(zhàn)亂之苦。在這個(gè)基礎(chǔ)上來(lái)讀課文，對(duì)杜甫的“喜欲狂”可能會(huì)有更深切的體會(huì)。

　　3、教學(xué)這兩首詩(shī)，還是要引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。可讓學(xué)生參看注釋并聯(lián)系上下文先大體了解詩(shī)歌的意思，然后在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生講講自己的感受和體會(huì)。例如《示兒》，可讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)，從詩(shī)中體會(huì)到了什么，是從哪些詩(shī)句、哪些詞語(yǔ)中體會(huì)到的。從“悲”字學(xué)生可能體會(huì)到詩(shī)人臨終不見(jiàn)九州同的悲傷；從后一句中可能體會(huì)到詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地寄予的無(wú)限希望。再如《聞官軍收河南河北》，可讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，杜甫高興的原因是什么，從哪些詩(shī)句和詞語(yǔ)中看出杜甫的高興。

　　4、這兩首詩(shī)明白如話，卻感情飽滿(mǎn)深厚，都洋溢著詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感，這一點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到。陸游臨終作詩(shī)，不說(shuō)別的家常話，而只說(shuō)“不見(jiàn)九州同”的遺憾；對(duì)兒子沒(méi)有別的囑咐，只叮嚀他們?cè)诩壹罆r(shí)別忘了把“北定中原”的喜訊告訴他。這是多么深厚真摯的愛(ài)國(guó)情感啊！杜甫聽(tīng)到官軍收復(fù)河南河北，之所以那樣激動(dòng)、歡喜，不僅僅是自己從此可以結(jié)束顛沛流離的生活，更主要的是因?yàn)閺拇俗鎳?guó)可以重歸統(tǒng)一，人民可以免受戰(zhàn)亂之苦。教學(xué)時(shí)，可在學(xué)完兩首詩(shī)后，引導(dǎo)學(xué)生討論“思考·練習(xí)”第三題，讓他們體會(huì)悲之切和喜之狂表達(dá)了相同的愛(ài)國(guó)之情。可讓學(xué)生補(bǔ)充朗讀幾首兩位詩(shī)人的其他愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，如，陸游的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》《十一月四日風(fēng)雨大作》，杜甫的《歸雁》和《月夜》，進(jìn)一步體會(huì)他們的愛(ài)國(guó)情思。

　　詞語(yǔ)注釋

　　示兒：告訴自己的兒子。示，告知。

　　元知：本來(lái)就知道。“元”同“原”，是本來(lái)的意思。

　　萬(wàn)事空：意思是什么都不存在。

　　但：只。同：統(tǒng)一。

　　九州：中國(guó)的代稱(chēng)。古代把中國(guó)分為九州，所以常用九州指代中國(guó)。

　　定：平定，收復(fù)。

　　中原：指淮河以北，被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。

　　家祭：祭祀祖宗。

　　王師：指南宋朝廷的軍隊(duì)。

　　無(wú)忘：不要忘記。“無(wú)”通“勿”，不要。

　　乃翁：你的父親，指陸游自己。翁，父親。

　　劍外：劍門(mén)關(guān)以外，指詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的四川。

　　薊北：指現(xiàn)在的河北省北部。

　　初聞：剛剛聽(tīng)到。聞，聽(tīng)說(shuō)。

　　官軍：指唐王朝的軍隊(duì)。

　　涕淚：指因喜極而淚下。

　　卻看：再看。

　　妻子：指夫人和孩子。

　　漫卷：胡亂卷起。

　　放歌：放聲歌唱。

　　縱酒：縱情飲酒。

　　青春：這里指春光，春天的景物。

　　即：就。

　　詞語(yǔ)積累

　　一、近義詞

　　初聞——忽聞   無(wú)忘——勿忘   放歌——高歌

　　卻看——再看   即—就

　　二、反義詞

　　無(wú)忘——忘掉   不見(jiàn)——只見(jiàn)   悲——喜   無(wú)——有

　　三、多音、多義字

　　難句解析

　　1、死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

　　這兩句的意思是本來(lái)就知道死了什么都沒(méi)有了，只是為看不見(jiàn)全中國(guó)統(tǒng)一而感到悲傷。

　　2、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

　　這兩句的意思是宋朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候，家祭時(shí)不要忘了把收復(fù)中原這件事告訴你們的父親。

　　3、劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。

　　這兩句的意思是那收復(fù)薊北的消息，忽然間在劍外傳揚(yáng)，剛剛聽(tīng)到這個(gè)喜訊，涕淚就灑滿(mǎn)了衣裳。

　　4、卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

　　這兩句的意思是再看看老伴和孩子，哪還有一絲的憂傷？胡亂地把詩(shī)書(shū)一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。

　　5、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

　　這兩句的意思是在大晴天里放聲高歌，暢飲美酒，趁著這春光的陪伴，我正好回到我的故鄉(xiāng)。

　　6、即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

　　這兩句的意思是放舟從巴峽東下，穿越那巫峽的疊嶂，順流而下一過(guò)襄陽(yáng)，便一直奔向洛陽(yáng)。詩(shī)人身在樟州，心已回到故鄉(xiāng)。“即從”“便下”“穿”“向”這些富于時(shí)間緊促性和行為跳躍性的詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，勢(shì)如飄風(fēng)。

　　課后題解

　　思考·練習(xí)2

　　（1）但悲：只感到悲傷；九州同：全中國(guó)統(tǒng)一。

　　死去元知萬(wàn)事空：本來(lái)知道人死了就什么都沒(méi)有了。

　　但悲不見(jiàn)九州同：只是為看不見(jiàn)全中國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。

　　（2）妻子：妻子和孩子；喜欲狂：高興得要發(fā)狂。

　　卻看妻子愁何在：再看妻子和孩子，哪還有一絲的憂傷？

　　漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂：胡亂地把詩(shī)書(shū)一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。

　　思考·練習(xí)3

　　不同。《示兒》表達(dá)了渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的思想感情；而《聞官軍收河南河北》則表達(dá)了因祖國(guó)由戰(zhàn)亂到重新統(tǒng)一而無(wú)比歡快的心情。

　　文章結(jié)構(gòu)

　　《示兒》是七言絕句。《聞官軍收河南河北》是七言律詩(shī)，其中第三、四兩句，五、六兩句要講究對(duì)仗。

　　全文翻譯

　　《示兒》：人死去原知道萬(wàn)事皆空，只悲痛沒(méi)親見(jiàn)南北一統(tǒng)。南宋大軍哪天北伐將中原平定，祭祀莫忘把喜訊告訴你父親。

　　《聞官軍收河南河北》：忽然聽(tīng)說(shuō)唐朝的軍隊(duì)收復(fù)了薊北，剛聽(tīng)到這消息時(shí)我的眼淚濕透了衣裳。再看看妻子和孩子，哪還有一絲憂傷？胡亂地把詩(shī)書(shū)一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂，白日里我要喝著酒放聲歌唱，春天美好的景物伴隨我回家。立即就要從巴峽穿過(guò)巫峽，穿過(guò)襄陽(yáng)，回到洛陽(yáng)。

　　學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　　1．了解兩首古詩(shī)寫(xiě)作的時(shí)代背景，體會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

　　2．通過(guò)學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)，對(duì)詩(shī)這種體裁的特點(diǎn)，如感情豐富，語(yǔ)言精煉，講究節(jié)奏和韻律等，有較具體的體會(huì)。

　　3．背誦《聞官軍收河南河北》，默寫(xiě)《示兒》。

　　4．學(xué)習(xí)本課生字詞，理解詩(shī)句，了解內(nèi)容。

　　文章導(dǎo)讀

　　這兩首古詩(shī)抒發(fā)了愛(ài)國(guó)主義思想感情，《示兒》是南宋大詩(shī)人陸游臨終時(shí)作的詩(shī)，相當(dāng)于遺囑。《聞官軍收河南河北》的作者是唐代大詩(shī)人杜甫，公元763年正月，唐代安史之亂的叛軍頭子史朝義兵敗自殺，詩(shī)人聽(tīng)到官軍相繼收復(fù)河南河北的勝利消息后，十分歡快，便寫(xiě)下了這首愛(ài)國(guó)的詩(shī)篇。

　　中心思想

　　《示兒》寫(xiě)出了詩(shī)人畢生的心事和無(wú)限的希望，表達(dá)了他渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情。《聞官軍收河南河北》抒發(fā)了詩(shī)人因多年戰(zhàn)亂平息，祖國(guó)重新統(tǒng)一而無(wú)比歡快的心情。