魏書(shū)生先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一位成功的班主任不會(huì)為難任何一個(gè)學(xué)生，也不會(huì)放縱任何一個(gè)學(xué)生。”這句話(huà)使我受到深深的教益、啟發(fā)。我們每位德育工作者都應(yīng)該在實(shí)踐中去探索，去研究這一育人技巧。將“不為難”與“不放縱”這一矛盾統(tǒng)一的教育手段有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

　　怎樣做到既不放縱，又不為難學(xué)生呢？我個(gè)人認(rèn)為不放縱任何一個(gè)學(xué)生，實(shí)際上就是一個(gè)“嚴(yán)”字。不放縱學(xué)生應(yīng)從細(xì)處著手，貫徹到學(xué)生成長(zhǎng)的整個(gè)心路歷程，體現(xiàn)到學(xué)生的日常生活，學(xué)習(xí)和為人處世的方方面面。教師對(duì)于在思想上，行為上出現(xiàn)的些許偏差，都應(yīng)隨時(shí)隨地予以提醒、引導(dǎo)和及時(shí)糾正。不要因?yàn)槭切┬∶�病、小錯(cuò)誤而不以為意，輕易放縱，導(dǎo)致惡習(xí)的形成，難以扭轉(zhuǎn)，要真正深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，作有心人。及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。同時(shí)教師以自身高尚的道德素養(yǎng)和人格魅力去影響、感染身邊的學(xué)生，提高學(xué)生自我約束能力和道德品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，力求達(dá)到由教師的不放縱學(xué)生，上升到學(xué)生自己不放縱自己。

　　不為難學(xué)生實(shí)際是一個(gè)“愛(ài)”，主要體現(xiàn)在教師對(duì)待學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)的心態(tài)和處理方法上。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題是在所難免的。教師要用一種寬容的心態(tài)，正確的方式，恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言以及相互尊重、相互平等的原則去對(duì)待學(xué)生的每一個(gè)失誤。不為難不等于不批評(píng)，但批評(píng)要講究方式、方法。批評(píng)前要充分調(diào)查事情的來(lái)龍去脈，前因后果，還應(yīng)該顧及學(xué)生的面子，選擇適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)、場(chǎng)合，批評(píng)用語(yǔ)不能過(guò)激，更不能傷害學(xué)生的自尊心而使他產(chǎn)生逆反心理，批評(píng)時(shí)要言辭懇切，滿(mǎn)懷關(guān)心和幫助。既要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，又要讓他心服口服，樂(lè)于改正。

　　總之，“不放縱”與“不為難”的藝術(shù)實(shí)質(zhì)上是“嚴(yán)”與“愛(ài)”的教育藝術(shù)。是“以人為本”的教育思想的充分體現(xiàn)。認(rèn)真探討和巧妙運(yùn)用這一技巧，必定使我們的教育更具魅力。偉大的思想家泰戈?duì)栐�說(shuō)過(guò)：“不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石，一味的批評(píng)不一定能產(chǎn)生良好的教育效果，而深切的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，使教育成為載歌載舞的水”。