五十年功如電掃，華清花柳咸陽草。

　　五坊供奉斗雞兒，酒肉堆中不知老。

　　胡兵忽自天上來，逆胡亦是奸雄才。

　　勤政樓前走胡馬，珠翠踏盡塵土埃。

　　何為出戰(zhàn)輒披靡，傳置荔枝多馬死，

　　堯功舜德本如天，安用區(qū)區(qū)紀(jì)文字。

　　著碑銘德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。

　　子儀光弼不自猜，天心悔禍人心開。

　　夏商有鑒當(dāng)深戒，簡策汗青今具在。

　　君不見，當(dāng)時張說最多時，雖生已被姚崇賣。

　　君不見，驚人廢興傳天寶，中興碑上今生草。

　　不知負(fù)國有好雄，但說成功尊國老。

　　誰令妃子天上來，虢、秦、韓國皆天才。

　　花桑羯鼓玉方響，春風(fēng)不敢生塵埃。

　　姓名誰復(fù)知安史，健兒猛將安眠死。

　　去天尺五抱甕峰，蜂頭鑿出開元字。

　　時移勢去真可哀，奸人心丑深如崖。

　　西蜀萬里尚能反，南內(nèi)一閉何時開。

　　可憐孝德如天大，反使將軍稱好在。

　　嗚呼，奴輩乃不能道：“輔國用事張后專。”

　　乃能念：“春薺長安作斤賣。”

　　【作者】：

　　李清照(1084-1155？)號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟(jì)南）人，以詞著稱，有較高的藝術(shù)造詣。

　　父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。（《辭海》1989年版）

　　【注釋】：

　　和張文潛：和，依照他人詩詞的題材或體裁作詩詞。張文潛，北宋詩人，名耒，字文潛，蘇軾門下“四學(xué)士”之一。

　　五十年功：指唐玄宗（李隆基）在位時間。玄宗在位實(shí)際44年，“五十年”為大約數(shù)字。

　　華清花柳：花柳，一作宮柳。華清，華清宮，在陜西臨潼驪山。

　　咸陽草：咸陽，秦始皇建都之地。

　　五坊：《新唐·百官志：“閑廄使押五坊以供時狩，一曰雕坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鷹坊，五曰狗坊。”后人指不務(wù)正業(yè)之人為“五坊小兒”。

　　斗雞兒：《歲時廣記》卷十七引《東城老父傳》：“明皇樂民間清明節(jié)斗雞戲，及即位，治雞坊，索長安雄雞，金尾、鐵距、高冠、昴尾千數(shù)，養(yǎng)于雞坊選六軍小兒五百，使教飼之。”此指唐玄宗愛好斗雞，玩物喪志。

　　酒肉堆：批生活豪華。

　　胡兵：指安祿山叛亂部隊。安祿山本營州柳城胡人。史思明亦為胡人。

　　逆胡：指安祿山、史思明。

　　奸雄才：奸詐欺世的野心家。

　　勤政樓：熾名，唐玄宗建，為明皇賜宴設(shè)酺之處。全稱“勤政務(wù)本之樓”。

　　披靡：潰敗。

　　傳置荔枝：《新唐書·楊貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送數(shù)千里，味未變，已至京師”。由于駿馬兼程急遞，諸許多馬因遞送荔枝而累死。

　　著碑銘德：撰寫碑文銘記功德。

　　陋：此指淺俗。

　　子儀：郭子儀，唐代名將，唐玄宗時，累遷朔方節(jié)度使，平安史之亂有功，封汾陽王。

　　光弼：李光弼，唐代名將。平安史之亂有功，授天下兵紀(jì)都元帥，封淮郡王。

　　不自猜：一作不用猜，猜，此指被猜疑。

　　天心悔禍：上天不欲重復(fù)其錯誤。

　　夏商有鑒：一作“夏為殷鑒。”

　　簡策汗青：古時書籍由竹簡編成，為便于書寫和長久保存，則必須將竹簡在火藥味上烤干，炙烤時竹簡出水如汗一般，故曰汗青。此簡策汗青代指史冊。

　　張說、姚崇：二人均為唐玄宗時宰相。

　　天寶：唐玄宗年號。

　　國老：告老退休的卿大夫。此指郭子儀、李光弼等平息安史之亂的功臣。

　　妃子：指楊貴妃。

　　虢、秦、韓國：楊貴妃三姊分封之地。

　　羯鼓：樂器，以山桑木為之。狀如漆桶，下承以牙床，以兩杖擊之。唐玄宗素喜音律，尤撤擅長擊羯鼓，人稱為“八音領(lǐng)袖”。

　　方響：樂器。

　　春風(fēng)句：指明皇與貴妃擊鼓作樂時，使得春風(fēng)也不敢吹起塵埃。

　　去天五尺：此極言其高。

　　抱甕峰：即甕肚峰。

　　奸人心丑：奸人，奸詐之人，此指李輔國等，丑險惡。

　　西蜀萬里：安史之亂時，玄宗逃至西蜀（今四川）。

　　反：同返。

　　南內(nèi)：長安有大內(nèi)、西內(nèi)、南內(nèi)三宮，南內(nèi)即興慶迷路，本唐玄宗聽政處。安史之亂平息后，玄宗回到長安，肅宗信用李輔務(wù)國，遷玄宗于西內(nèi)，故謂“南內(nèi)一閉”。

　　將軍：指高力士，高力士天寶七年加至驃騎大將軍。

　　稱好在：好在，好生，莫亂來。

　　輔國用事：輔國，李輔國，玄宗時為閹奴，得肅宗信任，權(quán)勢日益顯赫。用事，當(dāng)權(quán)。

　　張后：肅宗皇后，與李輔國勾結(jié)專權(quán)，后為李輔國殺。

　　春薺長安作斤賣：此上二句意謂：人們只知道責(zé)備唐玄宗寵信高力士、引入楊玉環(huán)誤國之罪，卻不知道責(zé)備肅宗寵信李輔國、張后之弊。

　　【賞析】：

　　兩首詩是李清照早年和張耒《讀中興頌碑》詩所作。北宋中后期，統(tǒng)治階級上層發(fā)生了居烈的黨爭。最初的斗爭是由王安石派的變法和司馬光派的反變法而引起的。延續(xù)到后來，兩派政治力量你上我下，互相傾軋，大起大落。而一旦執(zhí)政以后，本派內(nèi)部又迅速分蘗化，爭奪益甚。神宗的動搖，高后的專權(quán)，哲宗的無能，縱恿和支持了大官僚之間的爭奪，因而，朝延竟成了友欲熏心的官僚們操刀相向的戰(zhàn)場。該詩深刻分析了唐朝之所以會發(fā)生安史之亂和唐王朝軍隊一敗涂地的原因，詩中不駐將腐化昏聵的唐明皇和諸般諂媚誤國的佞臣一同作了鞭撻，總結(jié)歷史的教訓(xùn)，而且影射了北宋末年腐敗的朝政——君主荒淫無能，臣僚爾虞我詐。用借古喻今的方式來對當(dāng)權(quán)者予以勸戒。表現(xiàn)了詩人對北宋末年朝政的擔(dān)憂。