“朋友！中國是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎？我想你們是和我一樣的見解，都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的。”

　　這是《可愛的中國》節選后的開篇，我很喜歡這個開篇，作者以設問的方式引起讀者的閱讀興趣，同時點題直抒胸臆，表明中國是“蠻可愛蠻可愛的”。

　　在抽生朗讀這段話時，學生對“蠻可愛”一詞讀得輕柔有佳，這語仿佛一縷春風振顫了楊柳枝，酥酥地讓人享用不盡。 我對這里的描寫產生了疑問，堂堂七尺男兒，在獄中高風亮節，剛毅無畏，怎會使用這樣一個溫情的詞語？ 于是我問學生：“作者為什么要說中國蠻可愛，而不說很可愛，特別可愛？”我真的是問學生，想尋求我不懂得的東西。

　　思考片刻，一個孩子說，平常我在欣賞嬌小可愛的小動物時，會覺得它蠻可愛的，那時，我對那只小動物充滿了滿心的喜歡。

　　另一個孩子說，當我看見初生的嬰兒時，忍不住想伸手去摸一摸他的面頰，那時，我對他充滿了濃濃的愛，覺得他蠻可愛的。

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　　嗯，我找到了答案，再剛強的人，在觸及到心底最柔軟的情感時，就會表現出和常人一樣的溫情脈脈，哪怕他是戰士或者振臂高呼“雪壓竹頭低/低下欲沾泥/一朝紅日起/ 依舊與天齊”的英雄。這里一個“蠻”字，充分體現出作者對中國有著嬰兒對母親一樣的深情和依戀。

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　　課文的題眼是“可愛”，教學中不免會涉及“作者覺得中國是蠻可愛的，在哪里體現出中國很可愛呢？”這樣類似的問題，遺憾的是，刪節后的文章，已經去掉了中國很多 可愛之處，只有一句：“中國民族在很早以前，就造起了一座萬里長城和開鑿了幾千里的運河，這就證明中國民族偉大無比的創造力！”還可算得，后面的，“朋友，我相信，到那時，到處都是活躍的創造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時，我們的民族就可以無愧色地立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地攜手了。”那已經是未來的中國了。未來，誰不可以說可愛呢？

　　竊以為，刪掉的內容太多了，尤其是刪掉了有關題眼的關鍵內容，現將這段文字附于此，與你共賞作者筆下中國的可愛之處。

　　以言氣候，中國處于溫帶，不十分熱，也不十分冷，好象我們母親的體溫，不高不低，最適宜于孩兒們的偎依。以言國土，中國土地廣大，縱橫萬數千里，好象我們的母親是一個身體魁大、胸寬背闊的婦人，不象日本姑娘那樣苗條瘦小。中國許多有名的崇山大嶺，長江巨河，以及大小湖泊，豈不象征著我們母親豐滿堅實的肥膚上之健美的肉紋和肉窩？中國土地的生產力是無限的；地底蘊藏著未開發的寶藏也是無限的；廢置而未曾利用起來的天然力，更是無限的，這又豈不象征著我們的母親，保有著無窮的乳汁，無窮的力量，以養育她四萬萬的孩兒？我想世界上再沒有比她養得更多的孩子的母親吧。至于說到中國天然風景的美麗，我可以說，不但是雄巍的峨嵋，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩，與夫“秀麗甲天下”的桂林山水，可以傲睨一世，令人稱羨；其實中國是無地不美，到處皆景，自城市以至鄉村，一山一水，一丘一壑，只要稍加修飾和培植，都可以成流連難舍的勝景；這好象我們的母親，她是一個天姿玉質的美人，她的身體的每一部份，都有令人愛慕之美。中國海岸線之長而且彎曲，照現代藝術家說來，這象征我們母親富有曲線美吧。咳！母親！美麗的母親，可愛的母親，只因你受著人家的壓榨和剝削，弄成貧窮已極；不但不能買一件新的好看的衣服，把你自己裝飾起來；甚至不能買塊香皂將你全身洗擦洗擦，以致現出怪難看的一種憔悴襤褸和污穢不潔的形容來！