清代小說集。全稱《筆煉閣編述五色石》，署“筆煉閣編述”。《禁書總目》“應(yīng)毀徐述夔悖妄書目”中有《五色石傳奇》，而《五色石》卷八卷后總評有“筆煉閣主人尚有新編傳奇”，疑“筆煉閣主人”即徐述夔。徐述夔,江蘇東臺人,乾隆三年(1738)舉人。因所著《一柱樓詩》有違礙語，于乾隆四十三年（1778）掘墓戮尸。“筆煉閣主人”還著有擬話本集《筆煉閣編述八洞天》8卷和中篇小說《快士傳》。　《五色石》8卷,每卷以三字標(biāo)題，復(fù)綴以回目，如卷一標(biāo)題《二橋春》，回目“假相如巧騙老王孫，活云華終配真才士”，體例獨(dú)成一格。此書每卷演一故事，故事的歷史背景,卷八為唐，卷三為北宋，卷六為南宋,卷一為元，卷二、四、五、七為明。作者深以人生缺陷為憾事：為善者未蒙福,為惡者未遭禍,才子不遇佳人，佳人偏嫁村夫,故而以文代石補(bǔ)天道之缺漏。8卷小說皆使善有善報(bào),惡有惡報(bào),才子終配佳人。這種因果報(bào)應(yīng)、才子佳人的大團(tuán)圓固然不新鮮，但作者明確指出天道之不公，他的小說是針對這不公而發(fā)，故多少反映了一些社會問題，揭露了社會制度上的某些弊病。不過作者是站在名教立場上，試圖彌補(bǔ)社會制度的缺陷，所以其進(jìn)步意義有限。

　　《五色石》基本上是寫家庭和小兒女的離合悲歡，然而其背景多是歷史重大事件，卷三《朱履佛》的背景是明張叔夜率宋江梁山泊隊(duì)伍鎮(zhèn)壓方臘起義，卷四《白鉤仙》的背景是成化宦官汪中弄權(quán)，卷五《續(xù)箕裘》的背景是明英宗奪門復(fù)辟。這也是本書的一個(gè)特點(diǎn)。