《詩經》研究著作。30卷。清胡承珙(1776～1832)  撰。胡承珙，字景孟，號墨莊。安徽涇縣人。嘉慶進士，  官至臺灣兵備道。后因病歸家,沈潛經義,專心著述，閉  戶十余年，寫成《毛詩后箋》。此外還有《儀禮古今文  疏義》、《爾雅古義》、《求是堂詩集》等著作。

　　《毛詩后箋》宗旨在于申述毛義，故“從毛者十之  八九，從鄭者十之一二。”（胡培□《胡君別傳》）凡  《鄭箋》有失毛旨者，必從本篇、本經或他經反復尋考，  力求貫通詩義，證明毛旨。自注疏以外，唐、宋、元諸  儒之說,凡有與《毛傳》意義相通的,無不廣征博引；凡  有與《毛傳》不相符合或相□牾的，則取分析和批判的  態度。至于名物訓詁及與三家詩文有異同者，務求剖析  精微，折衷至當。就其研討《詩經》的觀點、方法及援  引的論據而言，《毛詩后箋》與馬瑞辰的《毛詩傳箋通  釋》往往有不謀而合之處，所以馬氏說兩書“名雖異而  實則同”。

　　胡承珙病中,還不停著述,寫完《魯頌·有□》，便  絕筆而卒。《泮水》以下各篇，由友人陳奐為他續撰成  書。

　　《毛詩后箋》曾收入《皇清經解續編》。有《墨莊  遺書》本和清光緒十六年廣雅書局刊本。